Piazza del Duomo, postavený ve dvanáctém století, byl během druhé poloviny sedmnáctého století přejmenován na Piazza Grande.Vždy to bylo tam, kde byla řízena nejen místní vláda, ale také náboženská moc.Pravidla pro náboženský a občanský život byla rozhodnuta z Porta Regia katedrály a její kazatelny šestnáctého století, zábradlí Palazzo Comunale, nebo dokonce z kamenného stolu Pietra Ringadora na náměstí.

Nastaveno proti nádhernému pozadí Belltower Ghirlandina, vzdušné oblouky Palazzo Comunale, administrativní kanceláře a v minulosti také používané jako soudnictví a trestní soudy a katedrály se tento prostor důrazně pociťoval jako patřícíObčanům, do té míry, že zákony tam často zakázaly jíst nebo tančit.

Piazza byla hlavně exkluzivním trhem.Byla to komunita, která stanovila čas a místo pro obchodování a umístění stánků na náměstí, mobilních, dočasných strukturách, které v sobotu a další dny musely být stanoveny v dlouhých paralelních řádcích.Tento aspekt obchodu byl pravděpodobně spojen se sochou Bonissimy, která se dnes dívá dolů z rohu Palazzo Comunale.

Piazza, trh, obchody pod oblouky Palazzo Comunale byly mnohem více než jednoduché obchodní místo.Byli někde, aby se setkali, povídali si o dění ve městě, aby si vyměnili názory na politických, náboženských a morálních faktů.

Spravedlnost byla také spravována na náměstí, obvykle v sobotu, aby se shodovala s trhem.Strašná podívaná na spravedlnost lze vidět na Piazza s použitím šibenice, bloku s popravy, nástrojů mučení, Pietra Ringadora nebo Stone Table, na který byly položeny anonymní mrtvoly pro identifikaci, nalezeny pod oblouky nebo vyloveny z kanálů z kanálůnebo svrženo z smyčky visící z palazzo.Piazza byla proto tam, kde byla síla sdělována, oslavována a posílena a také tam, kde ukázala strašnou, zlověstnou a velkolepou stranu spravedlnosti.

To bylo také pódium pro slavnostní náboženské průvody, které pak pokračovalo přes hlavní ulice města.Samotná obecní rada organizovala s velkou účastí lidmi, kajícnými procesy, svatými představeními a četnými festivaly na počest patrona Svatého Geminiania.Tyto příležitosti často střídali posvátný s profánem, občas se překrývali.

Maskované večírky a koňské zápasy poskytovaly zábavu na náměstí během karnevalu nebo při jiných radostných příležitostech a staly se jedním z veletrhů.Otevření slavností bylo oznámeno populaci kolosální maskou (Mascherone), která byla snížena z vrcholu Palazzo Comunale.V tomto období roku došlo k organizaci turnajů, průvodů s kočáry nesoucími dámy a pány a zdobené plováky, spolu se stánky prodávajícími všechny druhy zboží, které byly také zřízeny pro akrobaty a šarlatany slibné zázračné prostředky.

Piazza byla také místem, kde byly osvětleny obrovské ohně na oslavu radostných událostí týkajících se celého města, jako je narození princů nebo volba slavného občana pro kardinála.

Držení a používání piazza bylo často příčinou konfliktu mezi náboženskými a politickými mocnostmi, jak ukazují MiscIssitudes spojené s náklady na obnovovací práce na bulku Ghirlandina v šestnáctém a sedmnáctém století nebo početnýmiStřety mezi posvátností uctívání a podstatou ekonomiky města, jejími stánky a obchody se blíží invazi do katedrály.

Pro město se dvacáté století otevřelo obnovením katedrály, která byla tak izolována od Palazzo Arcivescovile a fary: to byly první známky nového přílivu na starém náměstí.Rok co rok byl Piazza zasažen stejnými skutečnostmi přinesenými druhou světovou válkou.

Postupná ekonomická pohoda, která začala v padesátých letech, byla nejzřetelnější v novém použití náměstí jako parkoviště.Později noviny, místní i národní, informovaly o tom, že Palazzo di Giustizia byla v roce 1963 sražena, aby udělala cestu pro nové sídlo Cassa Di Risparmio Bank, navržené Giò Ponti.

Během druhé poloviny dvacátého století byla kultura v centru pozornosti v Piazza Grande.Od instalací současného umění v sedmdesátých a výstavách v přízemí Palazzo Comunale po první vydání „Divadla v Piazza“ a představení fotografií Giuseppe Panini a Beppe Zagaglia;od mezikulturních událostí v devadesátých letech až po první vydání Mezinárodního festivalu vojenských kapel a Serate Estensi (Estense večery);Od výstav Rossiniho sboru v padesátých až prvních koncertech v sedmdesátých letech