Jsou známa data týkající se stavebních prací Bernabò Visconti Lord of Bergamo a dokončena jeho synem Rodolfo na výstavbu velké kanceláře Visconti v Bergamu Citadely nebo Fides.Arcibiskup Giovanni zemřel v roce 1354, nadvláda Visconti vévodství předala svým vnoučatům Matteo, Galeazzo a Bernabò.Tři bratři získali rozdělená území všech rozsáhlých majetků, které přijaly Emilii, část Piedmont a Lombardie, dotýkala se oblasti od Bergamo do Gardy do Bernabò a z údolí Camonica do Cremony.
Lordship Bernabò na Bergamo byl okamžitě zahájen aktem nadvlády, který chtěl být symbolem moci nebo ještě více arogancí.Pro bezpečnost města vůči vnějším nepřátelům již stačila obrana obou hlavních pevností, pevnost postavená Giovanniho králem Čechy před dvaceti lety (od 1331 do 1336) a hrad S. Vigilio.A ve skutečnosti pro osobní bezpečnost Bernabò, zastánce ghibellinové části (také dal svou dceru v kyčle Suardi) a který již v prvním roce vykonával represi proti rodinám Rivoly, Colleoni, Bonghi a destruktivní akce vůči Castelli v roce 1355 rodin Guelph začal výstavbu tohoto velkého díla, napadl a ničil rodinné sídlo La Crotta, které zabíralo současný úsek směrem k otevřené Colle.Tato obrovská budova, která také přijala současný seminář, podstoupila změny v průběhu staletí tak radikální, že úplně ztratila svůj primitivní charakter a během staletí, ve kterých to byla kancelář a domov kapitána Veneto a ještě více v desetiletích devatenáctého století ve kterém to bylo ústředí rakouské prefektury I. R.Celkový vnější omítání maggiore torre je v těch dnech, které umožňují přístup k nádvoří přes portál překonaný sedmnáctým benátským balkonem s velkým vlysem bicepsu orel Trvalé znamení vzdálené zahraniční nadvlády.Předtím však, když omítka již přešla na kámen, který byl vidět ze starověké pevnosti (Benátky uložily vyhlášku z roku 1455, že viditelné zbytky středověkých bojů, stěn, věží, hradů v jejich buď byly zničeny nebo změněny v jejich Aspekty pevnosti), freska od našeho šestnáctého malíře -století Giovanni Cariani zdobila přední zeď s výhledem na náměstí.Freska zobrazovala pohádku Ariosto podle citace těstovin (1775) ve svých pozoruhodných obrazech v Bergamu, kdy byl obraz již stěží viditelný.Později, v polovině osmnáctého století, vysoký barokní osvobozený a nad korunováním, archaechova architektura uzavřená mezi pilastry, která přivítala zvonek a na vrcholu chvály a na konci pilastrů, byla přidána nárazce také v Gustii Na konci věže.Na akademických stranách byly přidány spirálové armatury zvětšené, aby se dotkly extrémních okrajů věže obvyklým důvodem.Tento architektonický komplex, po asi posílení a posílení tří čtvrtletí, však musel obdržet pět pinnacles, které v současné době s podivnou a nevysvětlitelnou stylistickou korunou postavy, která končí budova.Ve skutečnosti žádný odkaz na italskou podobu pochází z těchto okrasných prvků.Jejich cuspidovaný tvar se zlomeným sklonem na dvou svazích a ve formálním formátu re -entry spočívající na základnách a na nejvyšší překonané sféře, je příliš jasně podobný tradičním terminálním liniím Bohemian, Ruteni, Galizian nebo Polacchi Budovy, které lze považovat za umělec umělce italsky.A pak bych tuto otázku neviděl vysvětlit, kdyby neposuzoval, že v prvním období rakouského příchodu, architekta severu nebo důstojník nebo úředník vlády Imperial Regio, dal pokyny pro popravu tohoto zvědavého a charakteristické korunování.Nakonec krásného designu čtverce přesné dokumentární hodnoty, kterou v roce 1850 provedl Luigi Bettinelli a který dává věži, jak je v současné době, bohužel neexistují žádné další návrhy předchozích století ve veřejných nebo soukromých sbírkách.Dnes, jak to je, je typická věž, kterou lidé volají zvonu (zvonek se nyní po válce vrátil, aby označil hodiny velkých hodin s jeho rytmem) je prvkem městského zájmu a stále by se zdálo vhodné, že, Při volání k starobylým zvykům, když postavy a ozdoby zdobily fasády domů, v prostoru pod číslem hodin nebo v tom, že mezi oknem čtrnáctého století a poryvem rámu se vrátily, aby budovu daly a přitažlivé a přitažlivé Na náměstí se objevuje velká symbolická nebo figurativní freska, také s moderním vkusem na starověkých věžích Brunico, Bern, Altdorf, Basel), aby reprezentoval nějakou epizodu našeho starověkého života nebo nějakou postavu svatého nebo osobnosti minulosti