En la década de 1600, con la ambiciosa intención de crear el edificio sagrado más importante de Módena, los teatinos podían contar con el apoyo de la corte de Estensi y utilizar arquitectos y escultores como Bartolomeo Avanzini o Tommaso Loraghi, quienes se comprometieron con su oficio por la corte de Estensi. Este fue particularmente el caso de los dos nuevos edificios que Francesco I estaba construyendo: el Palacio Ducal de Módena y el Delizia de Sassuolo.

La única y longitudinal nave longitudinal de la iglesia está llena de capillas donde los padres de los teatinos celebran misa simultáneamente. La iglesia sigue el plan general utilizado en la iglesia de Theatine de S. Andrea della Valle en Roma.

La nave, la cúpula, el crucero y el ábside de la iglesia fueron decorados con frescos pero en diferentes momentos.

El presbiterio y el coro fueron destruidos, una gran parte de los frescos en el ábside, que Sigismondo Caula pintó para los teatinos, y todos los que estaban en la cúpula fueron dañados irreparablemente por bombardeos el 13 de mayo de 1944. La porción de la cúpula representa la gloria de San Vicente siendo llevada por los ángeles hacia la Trinidad. Los pendentives muestran la virtud de la orden teatina.

La reciente limpieza de la superficie con frescos de la bóveda y las paredes ha dado un nuevo brillo al magnífico complejo ornamental de la amplia nave central. Las decoraciones en las paredes se dividen en dos amplias franjas horizontales por un marco de estuco muy saliente diseñado para los Theatines a mediados del siglo XVII por el arquitecto romano Bartolomeo Avanzini, quien fue llamado a Módena por el Duque Francisco I y fue nombrado arquitecto de la corte en 1634.

Las decoraciones de estuco son similares a la decoración plástica del apartamento de estuco en el Palazzo Ducale en Sassuolo y, de hecho, fueron realizadas por el mismo grupo. Esto atestigua la relación privilegiada que une a los señores de Estensi con los Theatines.

Por encima de los arcos que brindan acceso a las capillas, parejas de ángeles en un fuerte alivio animan las paredes con sus gestos elegantes y túnicas sueltas.

En las capillas poco iluminadas, iluminadas solo por la luz reflejada desde la amplia nave, un precioso toque de color se deriva de los lienzos pintados, frescos y mármoles policromados que han recibido una renovada visibilidad.

Fruto de la cooperación entre el arquitecto romano Bartolomeo Avanzini y el cantero lombardo Tommaso Loraghi, ayudados por el escultor Giovanni Lazzoni de Carrara, el tabernáculo y el complejo del altar mayor son los ejemplos más espectaculares de obras encargadas a la iglesia de Theatine por el estensi. Admirado por los contemporáneos por el esplendor y la riqueza del mármol y por la arquitectura experta, el tabernáculo estaba destinado a ser uno de esos vehículos artísticos Francesco I, con una política artística calibrada contra Roma y las grandes capitales de Europa, utilizada para promover su imagen. como "príncipe y héroe del cristianismo".

Las estatuas más notables no son esas miniaturas algo repetitivas en la base del tambor del templo del tabernáculo que representan a los santos del Salvador y de la Teatina, sino más bien las que están a los lados del altar: un alma bendecida y un santo , príncipes de la virtud al servicio de la iglesia y gloria perenne de su casta. Al igual que Isabella, la madre de Francesco I, el beato Amedeo pertenecía a las casas de Savoia y San Contardo, co-protectores de Módena, y era un Estensi.