Tento památník, který se datuje do augustanské éry, je předmětem velké debaty;Jeho hlavním účelem bylo vytvořit strukturu pro obsah a vyrovnání země, která musela být mírně svažit od severu na jih v této části města a vytvořit rozdíl úrovně mezi svatým a sousední forenzní náhorní plošinou.Kromě této bezpečné strukturální funkce byla později předložena hypotéza, že pololesená část by mohla být použita jako skladová a vojenský úložný prostor (Horreum).

Po nejnovějším výzkumu se však ukáže, že toto použití by mělo být radikálně vyloučeno kvůli strukturálnímu aspektu pomníku, jeho konkrétního umístění nebo v důsledku srovnání s jinými podobnými příklady.Mramorová kolonáda (Porticus Triplex), která nad ní stála (nyní zničená, a z nichž žádné archeologické důkazy nezůstaly in situ), působila jako malebný rámec pro dva původní dvojče chrámy Svaté terasy.

Zde se ocitneme v severní části římského forenzního komplexu přímo před vchodem do katedrály, což odpovídá zvýšenému svatému oblasti, která byla zase oddělena od té doby používané pro občanské a obchodní účely (Piazza Severino Caveri), díky malému průchodu decuman, která zhruba odpovídá proudu přes mons.De Sales.

V technických a mapovacích termínech je Aosta Cryptoporticus rozdělen do tří částí s rozvržením podkovy a interně rozdělen do dvou barelových trezorů s centrální sekvencí snížených oblouků.Délka obou stran je 71,80 m, zatímco centrální část se rozprostírá dále, s vnitřní délkou 87,10 m.

Původně by se dva monumentální pasáže otevřely na konci bočních křídel s otvory na boky centrálního schodiště.

Galerie jsou osvětleny řadou roztříštěných oken, která umožňují dostatečný proud vzduchu;V průběhu roku zůstává vnitřní teplota Cryptoporticus konstantní.

Ve srovnání se všemi těmito případy, starý a nový, kurzívou a venkova, který archeologický výzkum vždy definoval jako příklady veřejnosti a konkrétně forenzní kryptoportikus, mohl být příklad Aosta také interpretován jako ušlechtilá struktura, spojená, spojenák císařskému kultu a sebeletí místní šlechty, náboženských těl nebo profesionálních občanů.

Je proto spravedlivé předpokládat, že Cryptoporticus lze interpretovat jako oblasti se specifickou politickou liturgickou funkcí: druh středu spojujícího svatý (Svatá oblast a relativní chrámové budovy) a profánský (veřejné náměstí).
Jak se zdá, že některé středověké mapy dokumentují, struktury Cryptoporticus byly stále používány v následujících stoletích, když byly přeměněny na sklepy a staly se široce označovány jako „Marché des Romains“.