A Igreja de San Bernardino estava com toda a probabilidade construída na segunda metade do século XV, após a canonização do santo.A notícia é escassa e fragmentada.Citado em uma ação notarial de 1511 e em dois testamentos, respectivamente de 1514 e 1528, é contatada pelo bispo Milani em 1593, provavelmente após uma restauração.Em 1876, houve uma reforma que alterará parcialmente as características originais do edifício;Uma intervenção de restauração subsequente foi realizada em 1926. A partir das origens, a igreja era a sede de uma "escola" de disciplinas ou flagelantes, uma confraternidade que o exercício coletivo da flagelação, chamado de "disciplina" às práticas comuns de piedade .A associação não tinha regra, mas seguiu a legislação comum a todas as confraternidades de Bergamo das disciplinas, coletadas em uma única federação com sede na "Schola di Santa Maria Maddalena", em um edifício ainda existente com a entrada na atual via Sant'alessandro no número 39/d.As disciplinas da Igreja de San Bernardino eram conhecidas em Bergamo com o nome de Bernardinelli e o "Schoia" é frequentemente citado como "Schola del Gonfaione", porque é agregado à arquivagem romana do mesmo nome.Originalmente, a confraternidade tinha pequenas dimensões e caráter elitista, elementos comuns às "escolas" dos flagelantes entre os séculos XV e XVI.Em 1806, após o decreto napoleônico, confraternidades, oratórios e parceiros seculares, a "escola das disciplinas de San Bernardino" também deixou de existir.A igreja tornou -se subsidiária da igreja paroquial.Renovado em 1876, não sabemos se e até que ponto a fachada repete os formulários anteriores.No entanto, o todo é sóbrio e agradável.Quatro pilastras de mármore de Zandobbio Martellinato chegam ao Fastigo e se inserem na cornija em forma, interrompendo a sequência dos arcos que a acompanham.Nos setores paralelos, por nichos com um arco de todos os sixsixes, são as estátuas de San Bernardino e Sant'antonio da Padova, os dois santos franciscanos a quem a devoção dos fiéis que freqüentou a igreja foi mais expressa.No centro, sob uma janela, um portal, também de mármore de Zandobbio, é encimado por um arquitrave e uma base com um arco pontiagudo pelo qual o trigram Jesus, a quem ele domina uma cruz;Ao redor de um sol com doze raios que simbolizam os doze apóstolos e numerosos raios mais finos.É uma figura concebida pelo próprio santo.O trigrama estava no banner que precedeu Bernardino quando entrou em uma cidade para pregar ou em comprimidos de madeira que o santo mostrou aos fiéis que catalisam sua atenção.Os devotos muitas vezes o esculpiam nas fachadas das casas.Em uma época em que as brasões alusivas das famílias envolvidas nas lutas das facções eram muito frequentes, Bernardino apresentou o brasão de armas de Cristo, um símbolo de paz.Na entrada, uma bússola de nozes do século XIX é uma boa obra de estilo gótico.O interior se apresenta a uma única sala de aula.Cinco arcos pontiagudos marcam os espaços com uma aceleração em relação ao coro.O arco central, mais estreito e mais impressionante, com uma função de arco triunfal, separa dois setores.O primeiro constitui a nave real, dividida pelos arcos em três vãos com capelas laterais no fundo do chão.O teto está em Capanna.Além do arco central, os arcos são de tamanho menor e os vãos são reduzidos.O primeiro deles está equipado no topo de dois Matronei e tem a entrada secundária para o edifício à direita.Os dois subsequentes constituem o presbitério, levantado de três etapas em comparação com o chão da igreja.O teto é coberto por cofres de cruzeiro, dos quais o Central traz o TriGrama de Bernardiniano.Podemos supor duas fases de construção diferentes;A parte do presbitério deve ser uma adição do século XVI à estrutura primitiva do século XV.O Isabello operava na igreja para a construção de uma capela encomendada por Lorenzo Pelorsi em 1511.Provavelmente reformado ao longo dos séculos, não é mais identificável hoje.A aparência atual da Igreja é fortemente condicionada pela reforma de 1876, mas é difícil determinar a extensão das intervenções.Os três primeiros arcos deveriam ter permanecido intactos; em vez disso, a cobertura do presbitério foi modificada
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