Le jardin Torrigiani est situé à Florence entre la Via de 'Serragli, la Via del Campuccio et l’étendue de murailles qui longe le Viale Francesco Petrarca. C’est un grand parc avec un palais appelé Casino Torrigiani à Campuccio, un des rares grands espaces verts encore préservés à l’intérieur des murs, dans un état de conservation optimal et un exemple typique du style romantique qui a marqué les jardins de la début du XIXe siècle. Déjà au 16ème siècle, il y avait un domaine Torrigiani appelé "il Campuccio". À la fin du XVIIIe siècle, avec l'extinction de la famille, l'héritage du cardinal Ludovico Maria Torriggiani est transmis à son arrière-petit-fils, Pietro Guadagni, qui prend alors le nom de son oncle et, dans la petite propriété de Campuccio, commence la construction du jardin. Entre 1802 et 1817 et les achats suivants, le nouveau marquis Torrigiani étendit la propriété qui, de la Via del Campuccio à la Via dei Serragli, se prolongea jusqu’aux murs jusqu’à l’actuelle Piazza Tasso, atteignant une superficie d’environ dix hectares. La tâche de concevoir le grandiose jardin a été confiée à Luigi Cambray Digny (1813-1814), qui a été remplacé par le jeune Gaetano Baccani. Un parc de style anglais a ainsi été créé, plein de suggestions relatives au monde de l'Arcadie et surtout au symbolisme de la franc-maçonnerie, dont fait partie le marquis Pietro Torrigiani. La présence des murailles médicéennes a contribué à animer le projet, caractérisé par une multitude de petits bâtiments, de statues et de particularités botaniques méritant, peu de temps après sa création, un "guide à l'usage des visiteurs". Le guide a cité plus de trente points d’intérêt, dont l’Hypogée, la Grotte de Merlin, la Giostra couverte, le Jardin d’agrumes et de fleurs, la Cavallerizza, l’Arcadia, le Romitorio, le Gymnase, la grande tour, l'Uccelliera, la Limonaia, la Torrente avec son magnifique pont. Aujourd'hui, le jardin n'est pas aussi riche en œuvres d'art. Cependant, l'environnement est resté bien préservé et constitue l'un des jardins anglais les plus importants de Florence. Dans les temps anciens, on entrait par la Via dei Serragli et de là commençait la route symbolique, avec une statue d’Osiris, dieu de l’agriculture, du monde des morts et de la résurrection; la statue supporte des assiettes qui indiquent encore les normes du jardin, un curieux vestige de l'ouverture du parc au public en 1824. Des aiguilles sculptées sur des colonnes indiquent toujours les chemins à suivre. Certaines zones du parc étaient également utilisées pour le pâturage d'animaux sauvages tels que les cerfs et les chevreuils. L’entrée actuelle sur la Via del Campuccio, au numéro 53, introduit dans un grand espace marqué par un grand parterre circulaire quadripartite avec, au centre, le grand groupe classique, l’œuvre de Pio Fedi (auteur du Viol de Polissène de la Loggia dei Lanzi), qui représente Sénèque avec le jeune Pietro Torrigiani. Autour de lui sont disposés divers éléments sculpturaux, dont certains conservent les supports en fer d'origine pour les lanternes. Pas très loin se trouvait la Grotta di Merlino, où le personnage légendaire devait rappeler au visiteur le thème de la force intérieure de l'homme, que chacun pouvait utiliser à sa guise. Les murs du jardin intérieur étaient recouverts de fresques de scènes rurales et de fausses architectures en ruine. En marchant le long d'un sentier sinueux légèrement en montée, vous trouverez à droite le petit amphithéâtre (à usage purement symbolique et lieu de repos, inadapté aux représentations théâtrales) et le Gymnasium, un temple arcadien où vous pourrez vous changer après avoir joué à des jeux tels que le ballon, le tir à l'arc, avec le fusil et avec le fusil dans la pelouse de devant (aujourd'hui les jardiniers y résident). À côté de la pelouse, un petit bois est placé sur une colline artificielle: l'obscurité de la végétation introduite dans la deuxième partie du chemin, liée au thème de la nuit et de la mort. Dans le bois, il y a un ermitage et quelques sculptures symboliques: l'urne avec le serpent et un hibou (cette dernière œuvre est maintenant perdue). Tout aussi symbolique était l'ossuaire, une petite grotte précédée d'un chemin bordé de hermes de style égyptien, jusqu'au pied de la tour, après avoir longé les murs des Médicis, où, sous une colline, se trouvait une pièce qui symbolisait un four crématorium: de là, les "cendres" symboliques de l'individu sont montées à travers la tour vers un état de connaissance supérieur et une sorte de résurrection. La tour avait donc diverses valeurs à la fois pratiques et symboliques