Eine sehr schöne Arbeit von A. Palladio, der sie nicht abgeschlossen sah; es hat viel mit der Kirche der Redentore gemeinsam. Der Innenraum in Form eines lateinischen Kreuzes mit einem Kirchenschiff und zwei Gängen enthält Werke von Meistern wie J. Tintoretto, J. Palma il Giovane und V. Carpaccio.

Das Presbyterium ist von besonderem Interesse und enthält zwei Meisterwerke von J. Tintoretto: Das letzte Abendmahl und Manna vom Himmel.
In wesentlichem Einklang mit dem Entwurf des Refektoriums übernahm Palladio wenige Jahre später den Bau der großen Kirche des Klosters, zweifellos sein komplexestes und schwierigstes Projekt seit dem Bau der Loggien der Basilika in Vicenza. Der große Reichtum des Klosters und der mächtigen Congregazione di Santa Giustina bestimmte das Ausmaß des Unternehmens. Die genauen liturgischen Erfordernisse und Traditionen des Ordens bestimmten die Wahl eines Längsplanes sowie die Anwesenheit von Chor, Presbyterium, Kreuzung, Kirchenschiff und Kuppel.

Zwischen November 1565 und März 1566 wurde Palladios Projekt in ein Modell umgewandelt, das Giorgio Vasari bei seinem Besuch in Venedig so tief beeindruckte. Im Januar des folgenden Jahres wurden die Verträge mit den Maurern und Bauarbeitern geschlossen, die besagten, dass sie den von Palladio angegebenen Formprofilen und Maßen folgen müssen. Im Jahr 1576 wurde die Gesamtstruktur begrenzt. Viele Jahre später, zwischen 1607 und 1611, wurde die heutige Fassade tatsächlich gebaut, und neuere Studien haben gezeigt, dass sie von Palladios ursprünglichen Wünschen weit entfernt ist. Wie Leon Battista Alberti ein Jahrhundert vor ihm, übernahm Palladio die großen Bäder des antiken Roms als Vorbild. Im Plan kann man die vier von Palladio entworfenen räumlichen Entitäten, die den Körper des Gebäudes ausmachen, deutlich erkennen.

Auf dem Tonnengewölbe, vor dem drei Kreuzgewölbe stehen - ein wahres und richtiges Frigidarium aus den römischen Bädern - kommt die unerwartete seitliche Ausdehnung der Apsiden und die Vertikale der großen Trommel und Kuppel. Neben letzterem setzte Palladio den äußerst studierten Raum des Presbyteriums ein, durch dessen Säulenschirm der Chor sichtbar ist, der einen Innen-Außenraum darstellt, als wäre der Säulenschirm der Vorzug einer Villa, durch die man die Landschaft erblickte. Die Abfolge der Räume verläuft entlang einer sehr nachdrücklichen zentralen Achse, die die Kontinuität und den Übergang von einer Zone der Kirche zur anderen garantiert.

In den Details der Bestellung suchte Palladio die größte Vielfalt, lehnte einfache und vorhersehbare Lösungen ab und legte großen Wert auf die plastische Kraft der architektonischen Strukturierung: Die besetzten Säulen strömen über ihre Durchmesser hinaus, die Pilaster ragen nach außen Die vertikale Kontinuität wird in allen Elementen der Ordnung kontinuierlich gesucht. Das Ergebnis ist ein Gebäude von Größe, das die räumlichen Emotionen der römischen Errungenschaften wieder aufleben lässt.