Нынешняя церковь Святого Августина была построена в 1700 году Луиджи Ванвителли. Среди нескольких произведений искусства - Распятие 1300 года, «Объявление» Джироламо Дженги (1500), картины Милани, Серры, Коды и т. Д.

Из старого монастыря Джамбонити (последователи св. Джованни Боно), Августины переехали в настоящее и построили церковь в стороне. Он был дважды перестроен и отреставрирован во времена Малатесты (также по завещанию Виоланте да Монтефельтро, благотворительной синьоры Чезены), а между 1516 и 1518 гг. Принимал у себя великого Джироламо Генгу из Урбино (его замечательная Консульство Диспута Сулл Иммаколата, только копия Annunciazione все еще здесь).

С 1748 года весь комплекс подвергся полной перестройке, которая привела к современным формам. Первый контракт с Дж. А. Ланди был разорван, и проект был в конечном итоге дан великим Луиджи Ванвителли. Работы в церкви продолжались с 1752 по 1763 год, но только в 1777 году были готовы последние украшения, и церковь могла быть освящена. Колокольня была построена Пьетро Карло Борбони, монастырь принадлежит Н. Фаджиоли (автор А. Аццолини), лепные работы Джорджо Скала, а затем Маурицио Джабани, гравюра Джованни и Фабио Урбини, украшение Джузеппе. Милани и его сын Фердинандо.

Монастырь святого Августина был одним из первых, исчезнувшим после Наполеона, и церковь стала приходской церковью (до 2000 года, когда она перешла под приход собора).

Здание частично сгорело в городской местности и вряд ли будет оценено в его совершенстве стиля. Очень нежные завитки белого истрийского камня (работа венецианского Себастьяно Бернава). Фасад незакончен, а главный вход - на Пьяцца Агузелли.

Интерьер показывает один неф, с тремя часовнями с каждой стороны; трансепт принимает внушительную восьмиугольную трибуну. Начиная с главного (заброшенного) входа, вы можете увидеть эдиколу Фабио Урбини (1778-79), а затем первую правую часовню: в ней размещена картина с Ле С.С. Caterina d’Alessandria, Lucia, Agata e Apollonia fra altri Ss. agostiniani e la Fede (Milani, 1771), симпатичный с С. Джованни Баттиста (редкий образец картин 1300-х годов в Чезене) и два овала с С. Винченцо Феррери и С. Северо-Весково, а слева - С. Сесилия , Следующая часовня показывает I Ss. Себастьяно, Кристофоро и Рокко Милани, милая с Мадонной дель Фуоко, S. Pietro martire con Santi, статуя Мадонны Аддолораты и S. Nicola da Tolentino Кристофоро Серра. На следующем пилястре, статуе Святого Августина, здесь с 1930 года. Третий храм справа изображает деревянную анкону (М. А. Фава, 1708, а затем Джованни Урбини) со штукатурной статуей С. Франческо да Паола (Филиппо Сканделлара, 1760); слева - картины С. Антонио да Падова и Распятие 1600-х годов; справа С. Джузеппе и С. Франческо да Паола. У трибуны есть кафедра и четыре исповедальни Джованни Урбини (1765-66). В правом трансепте доминирует статуя Мадонны делла Дивина Консолазионе (1777). Альптар и хор принадлежат семье Урбини: Джованни создал хор (1769 г.), Фабио Альптар (1776 г.) и скинию, внутри драгоценной отмены; украшение этой части церкви принадлежит Джузеппе Милани. Анкона альптара была сделана Джабани и показывает картину с Санти Агостино, Джованни Евангелиста и Северо-Весково (дон Стефано Монтанари, 1844); ангелы принадлежат Франческо Каллигари, величайшему кесенатскому скульптору истории. Выше, копия Annunciazione Джироламо Генга (1516-18) (оригинал хранится в музее собора), часть великого и сегодня разделяет Concezione Disputa sull'Immacolata (1516-18), чья основная часть в музее Брера.

В левом трансепте, Распятие (Умбрийский скульптор ?, 1310 ок.). В третьей часовне слева находится вход в церковь с буссолой Фабио Урбини, современной гитарой и фресками Милани. Следующая часовня показывает La strage degli innocenti (Г. Б. Раззани, 1650 г. до н. Э.) И две картины, изображающие С. Джованни Евангелиста (та, что слева принадлежит Раззани). В конце концов, в первой часовне, изумительная Immacolata Concezione e i Ss. Джакомо Маджоре эд Эрасмо Весково, одно из произведений Кристофоро Серра (1670); Battesimo di Gesù (Теодорани, XIX с.) и справа две медали, на которых изображены два папы Чезены Благочестивого VI и Благочестивого VII.

В ритуалах и в канонике есть другие картины (Visitazione, возможно, работа Бартоломео Коды)