Le bâtiment présente une structure de style basilique à trois nefs et une transception continue se terminant par trois absides de conception bénédictine simple. Le transcept consiste en une énorme chambre tripartite avec deux arcades transversales montrant la croix et reliées par des arches au-dessus desquelles une coupole devrait s'élever mais n'a jamais été construite. La galerie conçue à l'origine pour les femmes est toutefois dérivée des pays nordiques, la première du genre à apparaître dans les Pouilles. L'intérieur de la basilique est particulièrement attrayant grâce aux nombreuses chapiteaux de soutien, conçus comme des pyramides tronquées et décorés des quatre côtés. Celles-ci rappellent les dessins byzantins, animés par des décorations figuratives et des chapiteaux en forme de lavabos qui portent des motifs et des formes de matrice classique avec d'autres marques de miniatures anglo-normandes.
Sous le transcept interne se trouve la crypte, composée de trente-six travées couvertes de voûtes en forme de croix reposant sur des chapiteaux - dont certains sont sans fioritures, byzantins ou du Moyen-Âge tardif, bien que la plupart remontent au XIe siècle - avec divers motifs décoratifs, à la fois anonyme et figuratif. Dans le presbytère, un autel en pierre conserve les reliques et laisse couler la manne pendant des siècles. un liquide encore distribué en ampollas aux dévots. L'ensemble du bâtiment saint est pavé d'une mosaïque d'opus sectile de style byzantin avec des motifs géométriques.
L'extérieur de la structure a une apparence solide et compacte avec des absides enfermées dans un rideau de maçonnerie. La façade est flanquée de deux tours reliées aux ailes du transcept par une série continue de grandes arches. La décoration des portails se distingue, de même que le vestibule posé sur des colonnes soutenues par des griffons en pierre.
Le bâtiment que nous voyons aujourd'hui est le fruit d'une série de campagnes de restauration menées entre 1928 et 1956. Le plafond monumental en bois sculpté et doré témoigne de la phase baroque. Les peintures de Carlo Rosa illustrent des scènes de la vie et des miracles de la Saint.
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