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Das Ursino-Schloss (der Ursprung des Namens ist noch ungewiss) befindet sich in der Mitte des großen Platzes, der Friederich II. Von Schwaben gewidmet ist. Die Baugeschichte ist mit dem „Praepositus edificiorum“ Riccardo da Lentini verbunden; Ihm ist der Inhalt eines Briefes bekannt, in dem der Kaiser nach dem Ort erkundigt, an dem das Schloss errichtet werden sollte. Anfangs stand die Burg am Meer und war von einem Graben und Verteidigungsanlagen umgeben.
In letzter Zeit wurde eine Reihe von Erkundungen durchgeführt, um das Wissen über alle Stufen der Konstruktionen zu erweitern.
Augusta G. Manuele (der das Denkmal genau studiert hat) sagte: „Die Burg wurde in kurzer Zeit fertiggestellt, um die Bürger von Catania am Aufstand zu hindern.
„Bei den jüngsten Ausgrabungen wurde eine besondere Konstruktionsmethode entdeckt, die aus einem ersten Außenwandvorhang aus rechteckigen Lavasteinen besteht, gefolgt von einem zweiten Innenvorhang mit einer weniger genauen Konsistenz, zusammen mit der Wand, die beide verbindet. schlecht in der Qualität. Dieser Unterschied im Herstellungsprozess findet daher seine Rechtfertigung in der Dringlichkeit, die Friederich II. Zum Abschluss bringen musste. “
Der heutige Aspekt des Schlosses unterscheidet sich radikal vom ursprünglichen. Der äußere Teil des Gebäudes wurde durch den Lavastrom von 1669 verändert, der mehrere Bezirke von Catania und einen konstanten Teil des umliegenden Territoriums umfasste.
Das tragische Ereignis zeigt ein Fresko in der Sakristei der Kathedrale; in dem die Burg mit ihren alten Verteidigungswerken zu sehen ist.
Im Jahre 1400 beherbergte die Burg die aragonesischen Mitglieder der königlichen Familie, später wurde sie Sitz und Gefängnis der Garnison (im Hof sind noch immer die Graffiti der Gefangenen erhalten).
In diesem Jahrhundert, in den dreißiger Jahren, wurde das Gebäude restauriert. Zu dieser Zeit datiert der Bau der Treppe im Innenhof zusammen mit dem Pseudo-Graben an der Außenseite.
Der Innenhof des Platzes versammelt Säulen und Sarkophage mit Obelisken und architektonischen Fragmenten, die von den Monumenten der antiken Stadt stammen.
Die am besten erhaltene Fassade ist die im Norden, in der das von den hebräischen Arbeitern hinterlassene Schild sowie die christliche und arabische Arbeitskraft deutlich zu erkennen ist. Jedes dieser Zeichen kennzeichnet den Fortschritt des täglichen Einsatzes, der ein bestimmtes Symbol entlehnt von ihrem religiösen Glauben.
Auf der Ostseite, über einem großen Fenster, steht ein fünfzackiger Stern aus weißem und schwarzem Stein, der kabbalistische Bedeutung hat.
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