Portogruaro

Katedralen i Portogruaro är en ny kyrka. Verken började 1793 och på grund av de mycket svåra tiderna (några år senare var det ankomsten av Napoleon med den därmed politiska och sociala omvälvningen) slutfördes först 1833. Idag är ingången på via Martiri Della Libertà, men om vi Återvände till det femtonde århundradet skulle vi komma in i katedralen på motsatt sida där apsen är idag. En gång i tiden gav ingången Lemene River, en symbol för det faktum att det var kyrkan - i kläderna från biskopen av Concordia - som kontrollerade kommersiell trafik vid floden. Kyrkan är tre navor, med halvcirkeltaps, och bevarar flera dukar från den venetianska skolan, från 1500 till artonhundratalet. Det förtjänar att rapportera presentationen av Jesus till templet Giovanni Martini (1512-1513) i Apse, panelerna med berättelserna om S. andrea di Pomponio Amalteo (1546-1547) i presbyteri, korsfästet av Palma det Palma, det Ung man (slut sek. XVI) ovanför den högra sidodörren. Original från XII -talet är klocktornet med sin uppenbara sluttning på grund av arbetet med grunden för kyrkan som har diskuterats.

På baksidan av katedralen i Portogruaro finns det en av de mest natursköna platserna i staden;Lemene -floden, som vanligtvis flödar långsamt, tar kraft här passerar genom de stängda som lever upp till de två trettonde århundradet Mills bortom vilka flodbotten utvidgas genom att välkomna svanar, ankor och fisk. Knrarna tar också namnet på Sant'andrea med tanke på närheten till kyrkan med samma namn. Biskopen av Concordia hyrde dem till samhället i Portogruaro för en årlig ersättning som bestod av en mängd vete och pengar. Nära Molini baserades Fondaco Delle Biade, en enhet med hjälpfunktion. Bröd och mjöl till ett reducerat pris såldes i byggnaden för de mest indigent människorna och en gång om året, i samband med påsk, fördelades bröd gratis till de fattiga.

Sedan 1956 ligger det kommunala galleriet för samtida konst i trettonde århundradet Molini där under året en följd av personliga eller kollektiva utställningar äger rum under året.

Nära de två Molini, som kjolar floden för att åka till Piazza della Repubblica, kommer du att träffa en liten träoratorium tillägnad Madonna och kallas "Del Pescheria" med sitt namn med det angränsande torget, platsen där platsen där platsen Fiskare av Caorle befann sig de att sälja fångsten. Oratoriet går tillbaka till 1600 -talet, samma period där avvikelsen av bilden av Madonna del Carmine började spridas, som är inuti. Madonna della Pescheria -festen firas den 15 augusti varje år.Efter recitationen av radbandet kommer vissa typiska båtar från Caorle (Caorline) och Concordia (Batèe) som utförs av sjömän i en karakteristisk dräkt. Kvällen fortsätter med distributionen av stekt fisk och vitt vin.

I Piazza della Repubblica finns det den mest karakteristiska byggnaden i staden: den kommunala loggia, centrum för stadens administrativa liv, den plats där det största rådet träffades, ett organ som består av femton aristokratiska medlemmar i minst 25 år som Namngivna Podestà. Det uppfördes under två olika perioder. Den centrala delen är av mitten av -1200 -talet. På 1500 -talet byggdes de två laterala vingarna sedan, byggdes med stenarna i det gamla slottet i biskopen av Concordia, sedan dirmed och i ett tillstånd av övergivande.
Efter att ha mött loggia, om du tittar till vänster hittar du den eleganta riktiga Pozzo di Giovanni Antonio Pilacorte, en lombardsten som utförde den 1494. På brunnen finns det vapenskockarna och de av stadens Två ände av slutet '400.De två bronskranarna som ovanför brunnen, symbolen för staden och även närvarande på det kommunala vapenskiktet, är arbetet med den portogruaresiska skulptören Valentino Turchetto och placerades här 1928. De tidigare, kanske arbetet med samma pelare, hade tagits bort under den österrikiska invasionen av 1917.

I mitten av Piazza della Repubblica är "statyn av hästen" som du sitter på varma sommarkvällar och där barn älskar att leka. Dessa är monumentet till de fallna invigda den 30 september 1928. Innan det datumet på sin plats fanns en stor fontän.

När vi lämnar centrum genom Porta di San Giovanni är vi i det homonyma distriktet. Här för att notera den graciösa kyrkan San Giovanni vars verk började 1338 och som anfördes den Dominikanska ordningen som byggde ett kloster bredvid den, nu hem för en frigöring av det lokala sjukhusföretaget. Dominikanerna, vars närvaro i Portogruaro påverkade perioden 1493 till 1656, var särskilt engagerade i hängivenheten och spridningen av radbandet.I denna kyrka bevaras faktiskt en liten staty av Madonna del Rosario av skulptören Francesco Terilli 1612.Till och med idag föras denna staty till procession under Madonna del Rosario -festen, firad i byn San Giovanni varje första helg i oktober.
En annan skulptur som traditionellt kallas Madonna del Latte bevaras i kyrkan. Det är en skulptur byggd under första hälften av det fjortonde århundradet, som kan hänföras till en verkstad i det venetianska området, snidad på ett kvarter av Istria elfenben vit sten.
Kyrkan bevarar också sextonde århundradets fresker på väggarna: fresco i taket i presbyteriet, arbetet med Andrea Urbani (1700 -talet) och skildrar triumfen för eucharistin;Altaret i Altare Maggiore av Leonardo da Ponte;Bakom huvudalteret ett värdefullt organ i den venetianska skolan som kan hänföras till Pietro Nacchini från artonhundratalet.
Huvudentrédörren utsmyckades 1990 av fyra bronsplattor som visar de fyra evangelisterna av skulptören Antonio Gonnella.
lämnar kyrkan och tittar på höger sida, bredvid vattendraget, kallad Fossa di San Giovanni, märker du Palazzo Bergamo Pari. Under Venetian Republic var detta sätet för Fondaco del -försäljningen, där de värdefulla varorna kom från Saline di Chioggia och där det stoppades i hela inlandet. Karakteristiken för byggnaden är fasaden som vänder på gropen där de fortfarande kan märkas, även om de är muromgärdade, arkaderna som båtarna lockade till sin belastning av salt.

Via del Rastallo kollega porta di San Giovanni a porta di sant'agnese. Förklaringen av valören av denna karakteristiska gata förtjänar en incident att "raken" inte var något annat än ett instrument med järn "tänder" som tappades från bron mitt på denna väg på natten för att förhindra passering av båtar. Faktum är att människohandel måste kontrolleras och hamnen hade öppettider.

Porta Sant'agnese är idag det enda besökta stadstornet, hem för stadsmuseet. Detta museum, inrättat på tre våningar, låter dig rekonstruera stadens historia från det tolfte århundradet fram till det tjugonde århundradet som belyser och fördjupas de olika aspekterna av det offentliga, privata, civila och religiösa dagliga livet i staden.

Han går antagligen tillbaka till första hälften av det fjortonde århundradet, då han hade annekterat ett kloster av Benedictine. Klostret, förvandlat till en bostadsvilla av den ädla Veneto Martinelli, tillhörde 1937 till 1963 döttrarna till Sacred Heart, som höll kvinnornas mästerskola. Kyrkan är en enda skiva med kapriatvalv och har en femtondehundratalets fresker. Det mest värdefulla arbetet är verkligen Terracotta -gruppen av Pietà, tillskrivet Modena Guido Mazzoni (Modena, 1450 - 1516).

För att prata om National Museum of the Considrary of Portogruaro måste den antika historien om den romerska kolonin Iulia Concordia, den nuvarande medborgaren i Concordia Skytten, först förklaras.
Iulia concordia naque i 40 a.C. På en strategisk plats eftersom den låg i skärningspunkten mellan det forntida via Annia, en viktig väg på den tid som anslöt sig till den antika staden Adria i Aquileia och efter postmum via, som anslöt sig till Via Annia i Treviso. Detta nordliga orientaliska område i Italien bebodd av den lokala befolkningen i venetianerna var fredligt på ett fredligt sätt av romarna som redan var under andra århundradet.till.C. Detta territorium placerades mellan floden Livenza och tagliaMento delades upp i rutor på cirka 710 meter åt sidan (centuriation) och i centurerna erhöll således kolonister, särskilt krigsveteraner, som utbetalning, odlade och över tid var de fastna med den Ursprungsbefolkningen. Med åren går Iulia Concordia och blir ett centrum vars huvudsakliga kommersiella trafik var det järn som importerades av Norico (av Österrike), tack vare vilket under det tredje århundradet.d.C. En fabrik med pil (Sagitte från latin) är avgjort, som sedan fick henne namnet på skytten.
I mitten av 500 -taletd.C. Huns of Attila, efter att ha förstört Aquileia, höjde också Iulia Concordia till marken. Arv av Concordia samlades in av kyrkan, nu den enda institutionen som kan sätta sig själv som den enda sociala, civila och odlingspunkten i ett medlingsarbete mellan klassisk kultur och ny romersk-barbarisk verklighet.
Under det x - 1100 -talet hade staden länge fallit och avfolkats på grund av de dåliga miljöförhållandena relaterade till närheten till stora träskområden. Biskoparna, troligen innan spikattackerna i IX - tidiga århundradet, hade uppfört en Castellan -försvarsstruktur på den högra stranden av Lemene norr om Concordia;I Portogruaro, som vid den tiden ännu inte kallades det, där idag är via Castello).
I slutet av 1800 -talet var det den portogruariska advokaten Dario Bertolini - en stor fans av arkeologi - att genomföra de första arkeologiska utgrävningarna i Concordia. Mängden av de många arkeologiska fynden, som började 1873 och fortsatte fram till Bertolins död 1894, bestämde behovet av att hitta en adekvat plats för att välkomna alla föremål som återvände. Detta byggdes således till den speciella museetplatsen som ligger i Via Seminario i Portogruaro. Det "speciella" adjektivet används inte i oproportionerliga;När du går in verkar det faktiskt komma åt en gammal dekonsekerad kyrka, medan "basilika" -strukturen, tänkt av tre navor och med ett trätak, designades och byggdes således för att framkalla den första kristendomen i Iulia Concordia. Valet av platsen berodde på att till skillnad från Concordia Skytten var Portogruaro ansluten till de viktigaste centra av järnvägen och därför, i ett turistperspektiv, lättare för besökare.
Basilikasalongen på bottenvåningen husar Lapidary bestående av monument och inskriptioner - heders och begravning - kronologiskt mellan det första århundradet och femte århundradet e.Kr.C. På övervåningen illustrerar tre andra rum den forntida venetianska kulturen, det dagliga livet i Iulia Concordia (lampor och exempel på de viktigaste keramiska klasserna i den romerska eran), prydnad och inredning av objekt (bronzetti, glas, ädelstenar, ambre) och Utgrävningarna under de senaste trettio åren (villan i den närliggande staden Lugugnana och de nordöstra spaen i Concordia).
Museet, som invigdes den 28 oktober 1888, är känd som den äldsta museumsinstitutionen i Veneto.

Kyrkan är den äldsta platsen i staden. Under århundradena har det förstorats, dekorerats i färskt vid flera tillfällen, berikad med konstverk och heliga möbler som utgör ett arv av grundläggande intresse, men ursprunget till heliga plats går tillbaka till perioden efter nagelinvasionerna i IX - 1000 -talet, därför till och med före stadens officiella födelse (10 januari 1140).I själva verket kan kapellet i det biskopliga slottet erkännas i byggnaden. Det första dokumentet som hänför sig till denna kyrka går tillbaka till 1243, när biskopen av Concordia anför till honom till de korsheriga munkarna i priory av Santa Maria di Venedig, så att de etablerade ett kloster och ett gästvänligt.

Om du anländer med tåg i Portogruaro eller om du går till mitten från motorvägsutgången, kan du säkert märka ett imponerande skjul som överges av den mycket speciella strukturen. Det är den tidigare omfattande gödningsfabriken.
är daterat 13 juli 1900 Det officiella dokumentet som Composfati Factory - Anonymous Cooperative Company, baserat i Udine, bad Portogruaro -juntaen om godkännande för systemet för ett "svavelsyrakor och efterlevnad i staden Belvedere i The Hamlet of San Nicolò ".Fabriken, som skilde sig från hur vi ser den idag, tog omedelbart ett positivt tagning och under åren expanderade så mycket tills 1948 startade Portogruaro -kommunen byggandet av West Ring Road (den nuvarande via Stadio), En händelse som involverade L: s ökade område med expropriationer som hängde upp byggnadens moderniseringsprocesser. Bland alla dessa händelser är den viktigaste konstruktionen av det stora skjulet idag som har en mycket speciell struktur, verkligen mycket djärv och innovativ för tiden, särskilt för att tillämpas på en industriell aktivitet.
Aktiviteten i Composfati -fabriken fortsatte fram till 1989 år efter dess fullständiga bortskaffande. Mellan 1995 och 1996 startade Portogruaros kommun en utrednings- och övervakningskampanj som syftar till att utvärdera de statiska förhållandena för skjulet. Resultaten framhävde från början en situation med stor nedbrytning och omöjligheten av en total återhämtning av komplexet. Övervakningen för arkitektoniskt arv och landskapet i den östra Veneto hölls informerad om situationen, redan före egenskapen till femtio år mognad, just för att det ansågs vara det komplexa och strukturellt betydande komplexet.
I dag i området - mest återvunnet - pågår en process med urban rekuration.