Vid nummer 29 i Via Pontecorvo, ett stenkast från Piazza Dante, blir Nitsch -museet synligt vid botten av den smala ingången, genom det starka tecknet på en nykter och sammansatt fasad på slutet av 1800 -talet.Utrymmet, som redan skapats för att vara värd för ett system för produktion av el, visar en bred kvadratur och en arkitektonisk kropp som ska observeras med den poetiska vinkeln för dem som har förvandlat en nedlagd byggnad, till en dröm, till en kreativ deflation: Hermann Nitsch Museum Archive/ Laboratory for Contemporary Arts, tillägnad den wiensk konstnären och visuell experiment född runt 1960 -talet.En plats för konsten i Neapel, men framför allt en mötesplats där kontinuiteten i minnet från det förflutna matar detta avsett som en evocable minneskonsistens, som en möjlig motgift, i termer av en frakturdeklaration, jämfört med insinuationerna av lumsk konsument konditionering.Utställningens resplan från denna exklusiva plats, varnar alltid brådskan att förnya sig själv och uppmuntra kulturell fördjupning, presenterar fasta sektioner och tvååriga beslag (september 2010) med några nya verk av H. Nitsch: 45 AKTION-1974, NAPLE, STUDIO MORRA, 54 Leraktion- 1977, Neapel, Studio Morra 18 Malaktion- 1986 Neapel, Casa Morra, 96 Aktion-1996 Neapel, Vigna San Martino, 55 Malaktion-2008 Neapel, Nitsch Museum, 130 AKTION-2010 NAPLES, Nitsch Museum.Museet kännetecknas av en serie grundläggande kärnor: arkivet;Dokumentation, forsknings- och utbildningscenter;Biblioteket /mediebiblioteket;avdelningen för oberoende experimentell film;Contemporary Music Disco (från 1940 till vår dag) och Center for the Performative and Multimedia Arts.Målet är att användaren kan bli huvudpersonen och den aktiva delen av laboratoriet, avsikten är att bevara det historiska minnet genom att erbjuda en serie stöd och dokument som kan rita det historiska existentiella sammanhanget för själva verk och konstnärer som tänktes utformade dem.Genom att hävda djup förnekande av antropologisk konsistens föreslår Nitsch -museet sig som ett utrymme för att hävda möjligheten att lära känna varandra, skilja sig själv, tala runt själva essensen, dess språk, dess dramaturgi, dess färger, dess asymmetriska former och skarp mening.