Jesu Redeemers kyrka, invigd i maj 2008, designades av den milanesiska arkitekten Mauro Galantino, vinnare av den nationella tävlingen som organiserades av den italienska biskopskonferensen för att kvalificera religiös arkitektur.Projektet, som studerades mellan 2001 och 2005, födde en struktur, ett exempel på det minimalistiska uttrycket för samtida italiensk arkitektur, som idag kan erbjuda församlingen - cirka 14 000 invånare - och staden den största kyrkan i stiftet Modena.

Utanför hela förmedlar en känsla av skönhet och mystiker.Klocktornet, tillsammans med kyrkans kropp och den stora kyrkogården, skapar samhällets plats, välkomnar staden, placerar den i intresset och i uppfattningen av arkitektoniska element-Soglia: fasad, narthex, portal , som föreslår mottagningen och mötet med Gud, snarare än monumentalitet.Enkla men kloka konstruktionslinjer skapar spel av ljus, volymer och nivåer, accentuerade av kontrasten av naturstenen med lysande vit, vilket ger prestige till komplexet, tack vare användningen av en typ av "självrenande" cement, som kan kunna Motstå smog och vädret.

Kombinationen av linjära stenytor och transparenta fasader kommunicerar lugn till besökaren;Zenitalt ljus och stora fönster tillåter inträde av rikligt naturligt ljus, vilket förbättrar de geometriska formerna, i kombination med utvalda naturliga material och väsentliga mobiler.En "ljuskrona" i det högsta omkretsområdet omger monteringsutrymmet, den förbinder det symboliskt mot himlen och betonar väggarnas uppstigningsvärde till det stora takets stora segel, som dematerialiserar takets strukturella betydelse.

Skamar i den öppna -iren, synlig endast inifrån, överraska ögat: olivträdens grönsaksträdgård, som som en apse utvidgade utrymmet bakom altaret och den stora fontänen, på motsatsen Sidan, som också symboliskt förbinder dopplatsen till kapellet där tabernaklet hålls.

Det liturgiska arrangemanget, resultatet av en forskning som har implementerat lektionen om moderna arkitekter och den forntida traditionen i kyrkan, belyser församlingen.Detta behandlas inte bara till altaret, som mot ett steg, utan hälften av den andra, med på de långa sidorna av en ellips, som har ordet som eld (en ambul att vara för det bibliska ordet, högt för evangeliet , i en utarbetande som monumerar ordet och återinför bergsikonen, vid fötterna och över vilket vi talar) och offret (altare: en kvadrat på 4 m på den upphöjda sidan av 45 cm med fyra åtkomst).Det eukaristiska samhället kan således vara föremål och föremål för bön, vilket med detta är den fulla och ödmjuka myndigheten i Kristi mystiska kropp.

Weekday Chapel, tillgängligt från klassrummet och från utsidan, avslutar vägen för åtkomst och övergången mellan kyrkogård, portal, källa, firandet (ambo och altare), vilket ger den eucharistiska reserven som en Destiny of the Path.

Församlingen fungerar och välgörenhetshuset är en del av det stora komplexet, det senare synliga tecknet på välgörenhet i församlingen och avsedd att bli frö av medborgarskap, stimulans på nätet med andra initiativ och förberedelser för att välkomna den Dålig av de kommande generationerna.

Den enkla stilen, den kloka användningen av ljus, flera rumsliga relationer, design och struktur, kvaliteten på material, viktig mer än någon form av dekoration eller prydnad, utan eftergifter för tröst eller evokationer som inte är nödvändiga, gör de Komplexet av Jesus Redeemer ett verk som presenterar sig på ett språk som kan överraskande, spännande och fånga besökaren, samt prata med samtida arkitekturforskning.