Ursprunget till Steccata -kyrkan har rötter i sin uppenbarelse 1392 från en bild av St John the Baptist på väggen i ett hus i St. Barnaba (för närvarande via Garibaldi) där kyrkan finns idag: Kult för denna bildMotiverade skapandet av ett oratorium, och lite efter en församling av lekföljare och präster började hantera den lilla kyrkan.Bilden av den jungfruliga sjuksköterskan Kristus dök bara upp i slutet av 1400 -talet på väggen i oratoriet, som nu finns på Steccata -altaret: församlingen tog namnet på Madonna annunciata (den förkunnade jungfru).Dess uppenbarelse väckte en otrolig kult som följde, till den extrema punkten att kräva skyddet av fresco och disciplinera den ivriga publiken genom att göra en stekato (räcke), som ger samma namn till målningen och kyrkan.Efter bara några år, i början av 20 -talet på 1500 -talet, beslutade församlingen att höja den mirakulösa jungfruen som gav den en mer värdig gästfrihet.Den nuvarande kyrkans konstruktion framträder mellan 1521 och 1527, och projektet gavs först till arkitekten Bernardino Zaccagni från Torrechiara, och efter till Francesco Ferrari d'Arrate, en skulptör och arkitekt som antagligen byggde den övre delen av konstruktionen och Pilaster -remsornamed yttre lövhuvudstäder.Det är emellertid inte klart hur mycket, vad och vem som gjorde detaljerna i projektet och kyrkans struktur, och det är inte heller klart vilken roll konsultkommissionerna som består av Correggio och Araldi spelade i projektplanerna.Dome-projektet i romersk stil som gjordes 1526-27 kan definitivt tillskrivas Antonio da Sangallo, den yngre.
Planen är ett grekiskt kors, med armarna placerade i kardinalstrålar och stängda av apsidal nischer.Mellan armarna skapades fyra enorma parallella kapell omedelbart, och till och med nu används för hängivenheten, vilket ger planen en likhet med många konstruktioner med en central plan som var på mode vid den tiden i Italien efter idéerna om Bramante och Raphael.
Interiören frescoed enligt en exakt marisk ikonografisk plan och till och med nu är det svårt att avkoda den i alla dess detaljer.Annat än den orientaliska soffiten målad av Parmigianino, finns kupolen med antagandet av Maria målade av Barnardino Gatti (1560);De tolv scenerna från Gamla testamentet i apostlarna i kolonntrumman och frigör under gesimsen (av Gatti och Lattanzio Gambara);De södra nischernas conches med ”herdarnas tillbedjan” och norr med pinse -målade mellan 1547 och 1555 av Girolamo Mazzola Bedoli;Den västra nischkonchen med tillbedjan av Magi av Michelangelo Anselmi, men slutfördes efter hans död av Gatti (1556);Den östra nischkonchen, projicerad först av Parmigianino och slutfördes sedan av Michelangelo Anselmi vid ritningen av Giulio Romano (1541);Mercurio Baiardi (1568), Antonio Seghizzi, Giovanni Maria Conti delle Camere, Angelo Omobono Guazzi och Antonio Bonviso (alla mellan 1668 och 1670) gjorde Chiaroscuri för pelarna.Den yttre balusteren på vinden och de yttre statyerna placerades i slutet av 60 -talet av 1600 -talet efter trenden som ännu en gång var i Rom.
Under dessa år skapades ett av mästerverk av skåpstillverkning i kyrkan, den ädla sakristiet (tillgång till korridoren från norra kapellet) på designen av Carlo Rottini och Rinaldo Torri, och graveringar av Giovanni Battista Mascheroni, dekoreraSkåpen med masker, kvinnliga kvinnor, änglar och vaser som även nu innehåller de heliga historiska arv i kyrkan.
1718 tog Clement Xi Steccata -kyrkan bort från den grundande församlingen som donerade den till Francesco Farnese, hertigen av Parma och Piacenza som förvandlade den till den konventuella kyrkan i den konstantinska ordningen av St. George, en ordning av riddare av riddare av riddareByzantinskt ursprung taget över för ordningen av riddare under den hertiga familjen i Parma.
Orgelet i presbyteriet byggdes 1572 av Benedetto Antegnati, förstärktes 1592 av Costanzo Antegnati och förstärktes ytterligare i mitten av 1700-talet och elektriskt kopplat 1970 av Tamburini-företaget.
Adam von Neipperg Funeral Monument, morganisk make till hertiginnan Maria Luigia i Österrike och första ministern för hertigdömet, kan hittas vid kyrkans ingång och kommer från det ex-dukkapellet i St. Ludovico, samt enPietà hedrar Maria Luigia, båda i vit marmor.
I kyrkans krypt, som är öppen för besökare, sedan 1823 finns det resterna av fjorton prinsar och hertigar av Farnesian-Borbonic Dynasties, inklusive Alessandro Farnese, Ranuccio I och II Farnese, Francesco Farnese, Filippo från Borbone