Il s’agit d’un système complexe de monuments funéraires centrés sur un grand tumulus ou monticule de trente mètres de diamètre. Autour de lui, au-delà d'un cercle de stèles (pierres), se trouvent des sépultures plus simples dans de petits dolias (vases) posés directement sur le sol et recouverts d'un monticule de terre.

Le tumulus est bordé de fines dalles de pierre insérées verticalement dans le sol, au-delà desquelles se trouvaient des paires de grands monolithes équidistants. Deux dalles perpendiculaires au périmètre dans le secteur nord-ouest ont autrefois soutenu une marche en bois à l'entrée du tumulus, où une grande fosse carrée abritait un cercueil en bois. Celle-ci contenait des fragments de poterie et des os d'animaux, probablement les restes d'une cérémonie funèbre. Plus tard, la fosse a été soigneusement remplie de petites pierres et recouverte de terre jusqu'au sommet des dalles de pierre. À l’intérieur, il restait un petit espace triangulaire rempli d’argile stérile, contenant un grand trident de fer dont le fût était rituellement brisé.

Un grand autel de pierre s'élevait au-dessus de la sépulture, découvert en partie démonté, mais avec un certain nombre d'objets et de fragments d'ossements d'animaux toujours au sommet. À côté de l’autel se trouvait un grand dolio scellé avec un couvercle, contenant une grande quantité de cendres, de clous en bronze et un mince fil d’or, pouvant faire partie d’une boucle d'oreille, qui pourrait être les restes d'un kolossós, c'est-à-dire sur le bûcher funéraire à la place du corps manquant de la personne décédée. Compte tenu de l’absence de restes humains, la tombe doit être le cénotaphe d’un prince marin, comme l’indique le trident. L'analyse du matériau récupéré date du cénotaphe jusqu'au premier quart du VIIe siècle av.