Was in Taormina zu sehen

Teatro Greco-Romano

Die erste Pflanze stammt aus der griechischen Zeit, wahrscheinlich im 3. Jahrhundert vor Christus. C:. Gehören dazu einige Strecken von Mauersteinen im Quadrat noch sichtbar unter der Szene, einige griechische Inschriften auf Kalkstein Sitze des Auditoriums und die Basis eines kleinen Tempel auf der Suche über dem Zuschauerraum. In der ersten Hälfte des II. Jahrhunderts a. C., die Römer umstrukturiert und erweitert das Theater (das zweite Theater in Sizilien nach der Syrakus-Ära in der Größenordnung war). Die Cavea bestand aus neun Keilen oder Abschnitten von Stufen; zu den oberen Reihen von Pfosten von außen wurde durch eine Rampe von Westen und eine Leiter von Osten zugegriffen. Die untere Wand an der Spitze der Cavea ist durch einen Wechsel von halbkreisförmigen und rechteckigen Nischen gekennzeichnet, die ursprünglich durch eine Abfolge von Granitsäulen angereichert waren. An der Rückseite dieser Wand lief eine Doppel Veranda mit gewölbter Abdeckung, deren Bodenwand nach außen durch eine Reihe von Bögen unterbrochen wird, festgelegt auf große Säulen, für eine Strecke rekonstruiert (sie waren in insgesamt 46). Die orientalische Art-Szene, gemeinsam in Griechenland und Kleinasien, aber selten im Westen hatte eine Front (scaenae frons) durch einen doppelten Auftrag von korinthischen Säulen verziert, in denen gab es drei große Türen durch halbrunde Nischen flankiert und gerade; Spalten nun sichtbar wurden nicht ordnungsgemäß durch ein Ungläubiger Restaurierungsarbeiten durchgeführt um 1860. Die großen Öffnungen der gerahmten Szene und „inserivano“ in der Show das große Panorama der Küste mit der Masse des Ätna im Hintergrund platziert. Auf der westlichen und östlichen Seite der Szene gab es zwei große und grandiose Drehräume für den Zustrom der Öffentlichkeit. In fortgeschrittenen und späten römischen Reich die Aufgabe von Bühnenaufführungen zugunsten von Kämpfen zwischen Gladiatoren oder wilde Tiere (venationes) ging es um die Umwandlung des Theaters in einem Amphitheater; In der Tat wechselte das Orchester in der Arena, indem es die Treppe niedrigerer Ordnung durch einen gedrehten Korridor ersetzte, von dem aus ein hypogäischer Raum erreicht wurde; In der Mitte der Arena gab es Ausrüstung und "Maschinen" für die Show und vielleicht die gleichen Balkenkäfige. Sehr spät wurde der Porticus post scaenam (porticus post scaenam) gebaut. Im mittelalterlichen Teil des Theaters (das szenische Gebäude und die beiden großen Nebenhallen) wurde als Palastresidenz wiederverwendet. Heute, nach der Restaurierung, nutzten die Adern verschiedene Bühnenaufführungen.

Cattedrale di San Nicola

Die Kirche wurde um das 13. Jahrhundert auf dem Gelände und den Überresten einer mittelalterlichen Basilika erbaut und nach dem heiligen Nikolaus von Bari benannt. danach wurde der Dom im 15. und 16. Jahrhundert wieder aufgebaut und im 18. Jahrhundert umgebaut. An der Fassade zwischen zwei gewölbten Lanzettfenstern fünfzehnten bis arcatura archivoltata, finden wir die schöne Haupttür, die durch Entscheidung der Jury der Zeit (lokale Beamte), wie die Plakette über der Tür in 1636 wieder aufgebaut wurde. Das Hauptportal hat zwei gerillte korinthische Säulen, die auf hohen Basen ruhen, und über dem Architrav befindet sich ein zerbrochenes Teilchen; Über den Kapitellen der Säulen sind die Gesichter zweier Engel. Die Pfosten, geschnitzte elf Zahlen pro Seite, sind die Vorlagen des ältesten Portals. Diese zweiundzwanzig Zeichen repräsentieren St. Paul (Schlüssel), St. Peter (das Schwert des Glaubens) König David (Harfe), die vier Evangelisten in ihren charakteristischen Symbole: der Löwe (San Marco), der Adler (St. John), das Kalb (Lukas) und der Engel (Matthäus). Die Identifizierung der anderen Heiligen und Apostel ist nicht immer so einfach und offensichtlich. Die oberen zwei Zahlen, nämlich die beiden Bischöfe Akt der Segnung mit Mitra und Krummstab (die einzigen, die ganze und in sitzender Position zu sein, während alle anderen sind mit halber Länge, innerhalb Medaillons) sind San Nicola, die der Heilige der Kirche und der Heilige Pancratius, der Schutzpatron der Stadt. Seitenportale, nach Osten und Westen, gehören zu verschiedenen Zeitaltern. Die ein nach Osten ausgerichtet ist aus der ersten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts, im Westen, gegenüber dem Rathaus, alle mit schwarzer Lava getrimmt, die zweite Hälfte von 1400. Auf jedem Bild, das Sie Relief, welches die Schraube (Symbol Christi) zu sehen. Auf dem Architrav, im Kalkstein von Taormina, zwischen dem heiligen Petrus und Paulus, steht die Gestalt des gesegneten Jesus Christus, des Pantokrator. Die Basilika ist geschmückt mit drei Rosetten in Syracuse Lochstein, die sie jeweils an der Hauptfassade und die beiden Seitenfassaden im Osten und Westen, und ist stilistisch ähnlich in ihrer Renaissance architektonische Gestaltung. Der mittelalterliche Charakter der Festung Kirche „ecclesia Bewaffnet“ Feudalzeit, sowie von externen architektonischen Strenge-von denen konkrete Beweise in der Zinne, die das ganze krönt Gebäude wird auch durch die imposante Turm-Bastion enthüllt, auf dem die 1750 wurden Glocken aufgestellt. Das Innere ist das einer lateinischen Kreuzkirche mit drei Schiffen und drei Apsiden. Das Mittelschiff wird von sechs Säulen getragen, drei auf jeder Seite, mit vier Bögen auf jeder Seite; Von diesen sechs Säulen aus rosa Marmor von Taormina sind vier monolithisch, das heißt, sie sind aus einem einzigen Marmorblock gefertigt und scheinen alle aus dem griechischen Theater von Taormina zu stammen. Das Schiff und die Vierung, der kurze Arm des lateinischen Kreuzes, mit Holzdecken bedeckt gearbeitet, deren Strahlen haben Regale geschnitzt, die traditionellen arabische Motive wiedergeben, mit gotischem Geschmack interpretiert. Besonders bemerkenswert sind die beiden Kapellen an den Seiten des Hauptaltars: Die Sakramentsreliquie des ausgehenden 16. Jahrhunderts ist barock; auf der rechten Seite wurde die Madonna delle Grazie, statt im Jahre 1747 mit der Umschichtung von gotischen Strukturen aus dem Abriss einer Kapelle der Kirche von San Pietro von Taormina entstehen wieder aufgebaut. Verschiedene Statuen und Gemälde die Wände der Kirche schmücken, darunter das Altarbild von Antonello de Saliba (Neffe des berühmten Antonello da Messina) datiert 1504. Von 1945 bis 1948 wurde die Kathedrale vollständig von dem neapolitanischen Architekten Armando Dillon restauriert, die wollten setzen im Licht die primitiven Strukturen der Bögen der Apsis, verdeckt von barockem Stuck. Die Restaurierung von Denkmälern, die auch auf den Gängen zur Terrasse Bedachung restauriert, zusätzlich zu dem gesamten Aufbau der Sakralbaus Fabrik Konsolidierung in der Lage, geschickt die ursprüngliche architektonische Schönheit ans Licht zu bringen.

Chiesa di San Pancrazio

Kurz vor dem Porta Messina, in Largo di Giove Serapis ist die Kirche von San Pancrazio, auf den Ruinen eines antiken griechischen Tempel gebaut gewidmet Jupiter Serapis; In der byzantinischen Zeit (VI - XI Jahrhundert) wurde der Tempel zur Kirche und Teile der Zellwände wurden in den Neubau integriert. Das Gebäude stammt aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts (als die bestehende Kirche renoviert und erweitert wurde) und ist im Barockstil. Die Hauptfassade der Kirche hat ein monumentales Portal in Taormina Stein, flankiert von vier ionischen Säulen: die beiden rechten Spalten ist eine Statue des St. Prokop (Bischof von Taormina während der arabischen Eroberung der Stadt den Märtyrertod), zwischen zwei Spalten auf der linken Seite befindet sich eine Statue von San Pancrazio (erster Bischof von Taormina und dem Schutzpatron der Stadt). Innerhalb der Kirche ist ein einziges Kirchenschiff und hat eine Pflasterung und 4 kleinere Seitenaltäre in polychromem Marmor von Taormina; Auf den Altären hängt eine Leinwand aus dem achtzehnten Jahrhundert, die Ludovico Suiretch zugeschrieben wird. Der Hauptaltar, auch in mehrfarbigem Marmor, ist reich mit Intarsien, oben auf dem Altar 8 Engel (4 pro Seite) verziert halten Symbole des Christentums und der Ladung des Bischofs ist die Mitte der Büste Gottes Segen dargestellt, In den Wolken, unter der Gestalt Gottes, sind die Madonna und das Kind dargestellt. Für den Altar Seiten zwei Fresken repräsentieren jeweils das Martyrium von San Pancrazio (rechts) und der Ankunft von San Pancrazio in Naxos und die damit verbundene Aufkommen des Christentums (symbolisiert durch gebrochene heidnischen Spalten) (links). Hinter dem Altar befindet sich die neunzehnten Jahrhundert Statue in Pappmaché-und Gold des Schutzheiligen, der anlässlich des Patronatsfestes am 9. Juli in einer Prozession getragen wird.

Palazzo Corvaja

Das Gebäude befindet sich an der Stelle, wo die griechische Agora aufwuchs, und wurde dann zum römischen Forum; war der Ort, wo öffentliches Leben in der römischen griechischen Periode stattfand. In der arabischen Zeit nahm der Platz auf defensive Funktion und war der erste Palast, der quadratische Turm im Hof ​​(XI sek.) Gebaut, wahrscheinlich von den Normannen später geändert. Das Gebäude wurde dann zwischen den Jahrhunderten XIII und XV Jahrhundert erweitert die aktuelle Konformation angenommen, in dem sie die arabische Matrix mit Norman, gotischen Einflüssen, Katalanisch und Chiaramontane (Gothic sizilianischen) gemischt vermerkt werden. Der rechte Flügel des Gebäudes, das beeindruckendste, ist mit der ersten Dekade von 1400 datiert, als es das so genannte „Parlament des Raumes“ gemacht, wo im Jahr 1411 Blanche von Navarra, Regent nach dem Tod ihres Mann, das sizilianische Parlament wieder vereinen das wählen neuer König von Sizilien. Der Palast, von 1538 bis 1945, ist Teil des Erbes der Familie Corvaja, dessen Name heute noch erhalten ist. Nach den Ereignissen des Krieges und nach einer Zeit der Aufgabe wurde das Gebäude vom Architekten Armando Dillon restauriert, der die alte Schönheit des gotischen sizilianischen Stils blühte zurück. Der Name des Architekten, liest die Spalte an der Basis der Treppe im Hof ​​zusammen mit dem Datum 1946. Auf der Vorderseite Du mehrere Schnitte sehen, die die moralischen und religiöse Entscheidungen der Herren hervorzuheben, die im Palast lebten: DEUS EST A diligere Prudentia EUM ADORARI JUSTITIA (in liebender Gott ist Vorsicht nell'adorarlo Gerechtigkeit) PAR DOMINUS UND kLEINERE coelo SED DOMINO (ein Haus wie dieses kommt vom Himmel, sondern in einem kleineren Herrn Gottes) Nullis iN ADVERBIS aB EO ABSTAHI FORTITUDO EST Nullis ELLECEBRIS EMOLIRI Temperantia EST ET in seinem sunt ACTUS VIRTUTUM (in nicht von ihm in jeder Not Standhaftigkeit abgehen in nicht von den Verlockungen des Vergnügens Mäßigkeit und solche Dinge sind Tugendakte überwunden werden) ESTO MIHI Locu REFUGII (Dies scheint der Ort zu sein Asyl). Diese Inschriften beziehen sich auf die vier moralischen Tugenden, die der Herr besitzen muss: Glaube, Gerechtigkeit, Tapferkeit, Mäßigung. Sie befinden sich auf der Südost- und Nordostseite des Gebäudes. Heute beherbergt der Palazzo Corvaja das sizilianische Museum für Volkskunst und Traditionen sowie das Fremdenverkehrsbüro.

Terme romane

In der Nähe des Casablanca der Carabinieri sind die römischen Bäder (I - II Jahrhundert n. Chr.). Es ist ein sehr wichtiger Komplex in der Größe, mit drei großen Umgebungen neben, in der seitlichen Struktur, wo das frigidarium (das kalte Bad) anwesend war; das Tepidarium und das Calidarium für warme und warme Bäder. Der "Hypokaust" -Boden, der benutzt wurde, um heiße Luft zu befördern, die von Feuer gewonnen wurde, beleuchtete darunter. Die Umgebungen waren zahlreicher und eingebettet in die Häuser in der Gegend, die Teil der Gegend sind, die als "Zecca" bezeichnet wird.

Chiesa di Santa Caterina D’Alessandria

Die Kirche St. Katharina von Alexandria steht auf den Ruinen des Odeon wiederum errichtet auf den Ruinen eines griechischen Tempels wahrscheinlich Aphrodite gewidmet ist. Die barocke Kirche wurde in der ersten Hälfte des 1600. gebaut Das Portal aus rosa Marmor von Taormina gemacht wird, während alle Öffnungen der Fassade von Siracusa Stein sind. In der Mitte der Fassade über dem Portal ist es in einer Nische geschnitzten Statue der Heiligen Katharina im Jahr 1705 von Paolo griechischen platziert. Das Innere der Kirche ist ein Kirchenschiff; das Recht einer Spalte, um die Marmorstatue der Heiligen Katharina platziert ist aus dem Jahr 1493, war diese Statue zunächst in der alten Kirche S. Caterina vor den Mauern, die heutigen Kirche der Kapuziner. Der Hochaltar im unteren Teil ist in mehrfarbigem Marmor von Taormina geschmückt, während des oberen Einlegearbeiten aus Holz und lackierte, nach der Tradition des „Pale Altars“, zeigte Madonna und Santi, und ist original 600. Unter dem Boden findet eine Krypta, die bei der Restaurierung in den 1970er Jahren gefunden wurde, wo alte Menschen begraben wurden. Die Wiederherstellung ist auch ans Licht gebracht, in der rechten Seite der Kirche, die Reste von Mauern und griechisch-römischen Kopfsteinpflaster, die von einem schmiedeeisernen Geländer eingeschlossen wurden. Es blieb seit etwa 40 Jahren in einem Zustand der Unsicherheit und geschlossen, die Kirche der heiligen Katharina von Alexandria wurde die Öffentlichkeit am 25. November restauriert und neu eröffnet 1977.

Villa Comunale

Die Villa wurde ursprünglich von Lady Florence Trevelyan bewohnt, einer schottischen Adligen, die sein Land verließ, nachdem sie eine Beziehung mit dem Thronfolger Englands Edward VII. Hatte. Im Jahr 1884 in Taormina angekommen, heiratete Lady Trevelyan den Bürgermeister Prof. Dr. Salvatore Cacciola, der die Villa für sie gebaut hat. Der Garten wurde ab 1922 Eigentum der Gemeinde und noch heute ist es möglich, die besonderen Konstruktionen von Lady Trevelyan zu sehen, die als "viktorianische Torheiten" bezeichnet werden.

Chiesa di Sant’Agostino

Die Struktur, die architektonisch vom spätgotischen sizilianischen Stil inspiriert ist, ist die Kirche, die 1486 von den Taorminesianern zu Ehren des Hl. Sebastian und des von den Augustinern 1530 errichteten Klosters erbaut wurde. Sie können den eleganten Glockenturm bewundern, der die Form eines kleinen Zinnenturms hat, und das Portal, das aus einem großen Marmorarchitrave von Taormina besteht, das 1700 den ursprünglichen gotischen Stil ersetzte. Die gesamte Struktur wurde nach der Vereinigung Italiens enteignet und erworben. Im Jahr 1933 wurde die Kirche zum Sitz der Bibliothek, um das Patrimonium der ehemaligen Klöster S. Agostino, S. Domenico und eines Teils der Cappuccini zu beherbergen. Im Laufe der Jahre hatte das Kloster mehrere Ziele. 1981 wurde das gesamte Gebäude restauriert und seit 1985 als Bibliothek und Mehrzweckhalle genutzt.

Chiesa di San Giuseppe

Die Kirche St. Joseph steht in majestätischer Piazza IX Aprile, neben den Uhrturm, der die Tür der dritten noch vorhandenen Mauern geöffnet. Die Kirche, die in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts erbaut wurde, ist von einem klaren Barockstil. Eine majestätische Doppeltreppe führt zum Kirchplatz, und ist die Treppe zu der Landung außerhalb der Kirche ist mit einer herrlichen Steinbrüstung von Syrakus eingezäunt gearbeitet. Dies ist die einzige monumentale Doppeltreppe, die in Taormina bewundert, und sie, zusammen mit der Fassade der Kirche schafft eine Bühne volle Barockzeit eingestellt. Das monumentale Hauptportal ist mit Taormina Marmor verschiedener Sorten, wussten in den Türpfosten und Türsturz, grau und rosa in den anderen dekorativen Stücken gemacht; An den Seiten befinden sich zwei Säulen mit Jonico-Kapitellen, die auf hohen Basen ruhen. Über dem Portal befindet sich ein gebrochener Halbbogen, über dem sich ein Schädel mit gekreuzten Tibias befindet. Oben, in einer Nische, gibt es eine große Marmor-Statue von Christus den König, mit der rechten Hand in Segen und seine linken Hand hob und ein großes Kreuz zu halten; zu seinen Füßen befindet sich die Inschrift "Christus regnat". Auf der Höhe der Fassade, ein anderer Schädel und gekreuzten Knochen wird durch ein kleines Eisenkreuz dominiert. Die beide Neigung der Fassade ist mit zwei Vasen mit Flammen verziert und einer Büste der menschlichen Figur in der Mitte der Flammen, während Flammen an der Spitze des Kiosks symbolisiert den Schädel über dem Hauptportal zeigt. Alle diese ignivomi und flammende Symbole sind aufgrund der Tatsache, dass die Kirche der Sitz der war „Bruderschaft der Seelen im Fegefeuer“, und die Flammen bedeuten die Reinigung der Seelen im Fegefeuer, dessen Etymologie bedeutet Säuberung, reinigen, reinigen und reinigen sich von Sünden. Im Inneren hat die Kirche ein Schiff mit einem Vierung, die eine Kuppel, in deren Mitte zeigt die Taube des Heiligen Geistes in seiner Mitte hat, während alle um ein Fresko es zeigt St. Giovanni Bosco Kind zwischen . Madonna und Jesus die Kirche Wände sind mit Stuck zeigt florale Motive und Köpfe von geflügelten Engel, so sind sie zu beladen und eindringlich, nach der Symbolik der barocken Kunst; Es gibt auch Gemälde, die Propheten und evangelische Fakten darstellen. Auf dem Boden gibt es eine große all eingelegte rechteckige Tafel mit schwarzem und weißen Marmor, das eine menschliche Figur in den Flammen in seiner Mitte hat, den üblichen Grund allegorischen; es ist die Eröffnung der gemeinsamen Poesie, dass jede Kirche die Toten begraben musste. Der Hauptaltar der Kirche ist mit mehrfarbigem Marmor und Taormina auf der Vorderseite unter dem eingelegten Tabernakel verziert es die Figur der Madonna ist, die über den Seelen im Fegefeuer steigt, was menschliche Figuren als halbe Länge in der Mitte der Flammen.

Porta di Mezzo - Torre dell’orologio

Es dient als Tor zu dem Teil der Stadt, der als Weiler aus dem 15. Jahrhundert definiert ist. Der Turm stammt aus dem 12. Jahrhundert und wurde 1676 während der französischen Invasion von den Truppen Ludwigs XIV. Auf den Boden gelegt. Der noch heute sichtbare Turm ist eine Rekonstruktion des Jahres 1679, die von den Taorminesen gewünscht wurde, die bei dieser Gelegenheit auch die große Uhr platzierten, von der sie ihren Namen hat. Jüngste Studien deuten darauf hin, dass der erste Turm auf den Überresten einer alten Verteidigungsmauer errichtet wurde, die aus der Zeit der Stadt stammt, also um das 4. Jahrhundert vor Christus. C .. Eine Besonderheit liegt in der Tatsache, dass die Glocken des Turms auf dem Fest am Tag der Bürgermeisterwahl und auf der Prozession am Festtag des Schutzheiligen Pancratius gespielt werden, der am 9. Juli läuft.

Fontana della Centauressa

Im Jahre 1635, auf dem Wunsch der damaligen Administratoren, wurde auf dem Platz vor dem Dom ein barocker Springbrunnen mit den Namen "4 Springbrunnen" von den vier kleinen Säulen, die an den vier Ecken des Hauptkörpers stehen und von vier Seepferdchen, aus deren Mund das Wasser kam, das in die Pfannen darunter lief. (Heute arbeitet nur noch ein Pony). In der Tat besteht der eigentliche Brunnen aus dem zentralen Körper, der aus zwei Tanks besteht, von denen der kleinste am äußeren Rand die Namen der Direktoren der Stadt trägt, die den Bau anordneten: Vincenzo Spuches - Vincenzo Cacopardo - Geronimo Mena - Cesare Cipolla. In der Mitte der gleichen Wanne wird ein Sockel von einer Centauressa getragen, die Krone in der rechten Hand hält das Zepter und in der linken Hand den Globus.

Palazzo Duchi di Santo Stefano

Erbaut zwischen der Mitte des 13. und dem Anfang des 14. Jahrhunderts, war das Gebäude ein integraler Bestandteil der mittelalterlichen Mauer des Zentrums von Taormina. Im Palast sind leicht die Gebäudeeigenschaften des Mittelalters zu erkennen, die aus einer Mischung von Stilen bestehen, von Gotisch bis Norman von Katalanisch bis Arabisch. Das Denkmal überblickt einen kleinen, aber suggestiven Garten voller Pflanzen und Palmen, wo heute noch ein kleiner Brunnen für die Regenwassersammlung zu finden ist. Von hier aus können Sie die Struktur des Palastes sehen, die ganz aus Stein besteht und große Blöcke zeigt, die am Boden quadratisch sind. Im ersten Stock gibt es eine Reihe von sehr einfachen, aber sehr eleganten Verzweigungen. Viel komplexer und wertvoller sind die Maulbeeren im zweiten Stock. Diese haben dreilappige Bögen, das heißt eine Art dreilappiger Spitze rechts und links der Säule. Unter dem sechszackigen Bogen finden wir eine Rosette, in die ein sechszackiger Stern eingeschrieben ist. Die eigentliche Besonderheit des Denkmals ist jedoch der Bicroma-Rahmen auf der Spitze des Gebäudes. Dieser Palast war die Residenz der Familie De Spuches, Fürsten von Galati, Herzöge von St. Stephan, die aus Spanien nach Taormina kamen. Während der Bombardierungen am 9. Juli 1943 wurde der Palast fast vollständig zerstört und dann vom Superintendenten der Catania's Fine Arts nach seinem ursprünglichen Stil und seiner Konfiguration wieder aufgebaut. Das Gebäude beherbergt heute die Fondazione G. Mazzullo. Zahlreiche Werke des Künstlers Graniti sind im Garten und auf den drei Etagen des Schlosses ausgestellt.

Naumachia

Der Begriff stammt aus dem Griechischen und bedeutet "Seeschlacht" und zeigt in der Römerzeit die Shows, die die Seeschlachten und den Ort, an dem sie stattfanden, wiederholte. Die Naumachia von Taormina ist eine 122 m lange römische Mauer. und hoch über 5, gekennzeichnet durch Blattlaus und rechteckige Nischen, die wahrscheinlich Statuen beherbergten. Diese Wand bedeckte einen großen Raum, in dem es einen großen Behälter gibt; das führte 1700 zu Philipp von Orveille, um anzunehmen, dass es der Ort war, an dem die römischen Naumachien stattfanden. Jüngste Studien haben jedoch gezeigt, dass die Zisterne für die Wasserversorgung in der Stadt genutzt wurde und dass die Mauer Teil einer großen Turnhalle war (ein männlicher Torso wurde heute auch im archäologischen Museum von Badia Vecchia gefunden).