Bazilika Santa Maria Maggiore (Saint Mary Major) je nejdůležitější z římských církví věnovaných Madoně.

stoupá na vrcholu CISPIO (nejvyšší ze tří důsledků, které vytvářejí kopec Esquiline) na zříceninách komplexu založeného v augustanském věku a postupně se zvětšují a zdobeny freskami.

Původní kostel - se třemi námořními námořními, bez transeptu a s Narthexem - byl založen mezi 432 a 440 Sixtusem třetím poté, co Efezus v roce 431 sankcionoval dogma Maryovy ​​božské mateřství.

Tradice, kterou církev založil papež Liberius na místě zázračného sněžení, ke kterému došlo 5. srpna 356 - odtud jména Basilica Liberiana a Santa Maria Ad Nives používané v minulosti - je třeba zvážit - alegenda.Mezi 1145 a 1153 Eugene třetí přestavěl Narthex, redukoval jej na portiku a zavedl podlahu Cosmati.

Pod papežstvím Nicholase čtvrtý (1288-1292) byla postavena a přesunuta nová apse, aby se vytvořil transept zdobený obrazy.

Mozaická dekorace nové kupole byla pověřena Jacopo Torriti.Konstrukce zvonu se datuje až do druhé poloviny čtrnáctého století a později byla dokončena kardinálem Eugene D'estoteville, archpriest z baziliky z 1445 do 1484, který také zakryl boční námořní trezory a postavil kapli zSan Michele.Na konci patnáctého století papež Alexander Šestá Borgie zakryla strop centrální lodi současným mezerou.

Hluboké transformace baziliky, která do té doby zachovala jeho podstatně středověký vzhled, byly zahájeny mezi koncem šestnáctého a začátkem sedmnáctého století Sixtus Pátý a Paul Pátý, který postavil dvě velké stránkyKaple, nazývané Sistine a Pauline po nich a budova na pravé straně fasády.Mezi 1670 a 1676 Carlo Rainaldi přepracoval apsu ve svých současných formách.

Poslední velké zásahy, které daly bazilice její současný vzhled, jsou způsobeny fantazií Ferdinando Fuga, florentského architekta, který v první polovině osmnáctého století dokončil palác nalevo od fasády a rekonstruoval fasádu a rekonstruoval fasádu a rekonstruoval fasádu a rekonstruoval fasáduVytváření jednoho z nejlepších příkladů takzvaného římského pozdního baroka.

Fasáda osmnáctého století je umístěna na starodávnější a zachovává původní mozaikovou dekoraci, vloženou do lodžie delle benedizioni přístupné ze schodiště pod arkádou.

Mozaiky jsou na konci třináctého století díla Filippo Rosuti a zastupují v horním registru, Kristus Benedictive mezi symboly evangelistů, Panny, Angels and Saints, zatímco dolní rejstřík ukazuje epizody papeže Liberius'sživot.

Tato bazilika je jedinou patriarchální bazilikou, která stále šetří vzhled podobný původnímu: impozantní struktura se třemi námořními dělenými opětovným použitím starověkých sloupců, které končí v apse za triumfálním obloukem.Mozaické panely datované do pátého století jsou stále viditelné na stěnách centrální lodi nad trabeací.

Strop je v době Alexandra šesté Borgie (1492-1503) a tradicí byl zlacený pomocí prvního zatížení amerického zlata darované Isabelem Španělska.Příběhy Panny mezi velkými okny se datují až do konce šestnáctého století.

Triumfální oblouk je zdoben mozaikami představujícími příběhy Kristova dětství v období Sixtus třetí.Na konci třináctého století byla na konci třináctého století vyrobena krásná mozaika v apsidální kupole.Práce představuje korunování Marie mezi klienty Nicholasem čtvrtou a Giacomo Colonna a Saints.Mramorová reliéfy reliéfy Mino del Reame (kolem 1474) umístěných dole, byly již v ciboriu papežského oltáře.

Tondi fresky s postavami proroků jsou viditelné v transeptu a byly vyvedeny na světlo v roce 1931, různě připisovány Cavallini, Cimabue nebo mladému giottu.Pravá loď umožňuje přístup k křtiteli - navržené Flaminiem Ponzio v roce 1605 a zdobená Passignano - a od křtitelského do SALRISTIE napravo a do kaple San Michele, která představuje stopy freska, které by mohly být práce, a toPiero Della Francesca.

Zpátky do pravé lodi je nejprve kaple relikvie a pak obrovská sistinská kaple chtěla Sixtus Pátý Peretti (1585-1590), která ji pověřila Domenico Fontaně (1584-1587)