Fontanelle -kyrkogården i Neapel är ett Charnel -hus, en ossuary, som ligger i en grotta i tuff -sluttningen i Materdei -delen av staden.Det är förknippat med ett kapitel i stadens folklore.När spanska flyttade in i staden i början av 1500 -talet fanns det redan oro över var man skulle hitta kyrkogårdar, och rörelser hade tagits för att hitta gravar utanför stadsmurarna.Många napolitaner insisterade emellertid på att bli intresserade i sina lokala kyrkor.För att göra utrymme i kyrkorna för de nyligen inneslutna, började företagarna ta bort tidigare rester utanför staden till grottan, den framtida Fontanelle -kyrkogården.Resterna avbröts grunt och förenades sedan 1656 av tusentals anonyma lik, offer för den stora pesten under det året.
Någon gång i slutet av 1600 -talet - enligt Andrea de Jorio, en napolitansk forskare från 1800 -talet, tvättade stora översvämningar resterna ut och på gatorna och presenterade ett grymt skådespel.De anonyma resterna återlämnades till grottan, vid vilken tidpunkt grottan blev den inofficiella slutliga viloplatsen för stadens indigent under de efterföljande åren - en enorm paupers kyrkogård.Det kodifierades officiellt som sådant i början av 1800 -talet under den franska regeln i Neapel.Den sista stora "insättningen" av de indigent döda verkar ha varit i kölvattnet av kolera -epidemin 1837.
Sedan 1872 hade fader Gaetano Barbati de kaotiskt begravda skelettrester som är otroliga och katalogiserade.De stannade kvar på ytan, lagrade i provisoriska krypter, i lådor och på trärack.En spontan kult av hängivenhet till resterna av dessa namngivna döda utvecklade i Neapel.Försvarare av kulten påpekade att de respekterade dem som inte hade haft någon i livet, som hade varit för fattiga ens för att ha en ordentlig begravning.Hängivna besökte skallarna, städade dem - "adopterade" dem på ett sätt, till och med att ge döden tillbaka sina "levande" namn (avslöjade för sina vårdare i drömmar).En hel kult spratt upp, ägnad åt att ta hand om dödskallarna, prata med dem, be om gynnar, ge dem blommor, etc. En liten kyrka, Maria Santissima del Carmine, byggdes vid ingången.
Kult av hängivenhet till skallarna på Fontanelle-kyrkogården varade i mitten av 1900-talet.1969 beslutade Cardinal Ursi i Neapel att sådan hängivenhet hade degenererat till fetischism och beordrat att kyrkogården skulle stängas.Det har nyligen genomgått restaurering som en historisk plats och kan besökas.

, Liccardo, Giovanni (2000).Guide insolita Ai Misteri, Ai Segreti, Alle Legende e all Curiosità di Napoli Sotterranea.Rom: Newton & amp;Compton.s. 195–96.ISBN 88-8289-405-3.
Puntillo, Eleonora (1994).Grotte e Caverne di Napoli.Rom: Newton Tascabile.s. 36–37.ISBN 88-7983-645-5.
Regina, Vincenzo (1994).Napoli Antica.Rom: Newton & amp;Compton.p.31. ISBN 88-7983-647-1.