Bonissima är en enkel staty som nu ligger på en modiglionram i hörnet av Palazzo del Comune vid ingången till det forntida via Castellaro.Den visar en kvinna klädd på ett enkelt sätt med en medeltida dräkt och en lång fläta av flödande hår på axeln.

Bonissima -kronologin är inte säker, men vi tenderar att träffa det mellan XII och XIII -talet.

Det finns olika hypoteser formulerade för dess identifiering.Först och främst är det välkänt av Modena Citizenship for History, i allmänhet utbredd i århundraden och samlades in av den modenesiska reportern Jacopo de 'Lancellotti i hans kronik under datum 1468, enligt vilken statyetten uppfördes ett par århundraden tidigare i Hedern av en mycket rik kvinnas namn bona, som i tid med stor hungersnöd skulle ha lånat ut påtagliga medborgare summor pengar för köp av vete i överflöd.

En andra suggestiv hypotes identifierar Bonissima med grevinnan Matilde av Canossa, som vid den tidpunkten hade en viss stigande och en betydande myndighet i staden.I själva verket använder vi henne för att komponera en livlig tvist, byggd efter översättningen av kroppen av San Geminiano, mellan biskoparna som ville erkänna relikerna från Saint och de människor som motsatte sig detta.I Relatio Translationis Corporis Sancti Geminiani beslutar Chela Contessa att hänvisa till frågan om påven Pasquale II och hans generositet understryks.I katedralen i Modena finns det ingen figur som kommer ihåg grevinnan Matilde, men i krypten finns det en plack som påminner om översättningen 1106 och rekognosering som fungerade i samma år i närvaro av Pasquale II och den stora grevinnan.

Slutligen, förutom kopplingen till den adelskvinnans historia som heter Bona, säger andra författare att den legendariska statyetten inte får hänvisas till en naturlig person, utan till ett offentligt kontor i den kommun som han var En emblematisk symbol, det vill säga bona -åsikten, även kallad räkningar, framför vilken den ursprungligen placerades.Ytterligare bekräftelse kommer från det faktum väl som konstateras i de kommunala stadgarna, som "i bonte pede", på plattan som stödde den, alla hemlands handelsåtgärder var snidade: steget, armen, modusen eller formen och måtten på den Sorg (tegel) och av brickorna, gruvorna i Biada och vin och till och med skorna.