Базилика Сан-Витале является одним из важнейших памятников раннехристианского искусства в Италии, особенно благодаря великолепию мозаики. Основанная Юлианом Арджентарием и по поручению епископа Экклезия, восьмиугольная церковь была освящена архиепископом Максимианом в 548 году.
Влияние восточного искусства, характерной черты зданий Равенны, играет доминирующую роль как для архитектуры архитектуры. Базилика, в которой элементы восточного искусства сливаются с западной традицией, и благодаря своему мозаичному убранству выражает идеологию и религиозные верования юстинианской эпохи. Типичное деление на неф и два прохода здесь заменяется центральным восьмиугольным планом, увенчанным куполом, который опирается на восемь пилястр и арок. Купол и ниши были расписаны фресками в 1780 году болонскими художниками Бароцци, Гандольфи и Гуараной из Венето.
При входе в базилику Сан-Витале, глаза захватываются высотой и шириной пространства, потрясающими мозаичными украшениями апсиды и барочными фресками купола. Вероятно, именно из-за этого направленного вверх небольшого и менее известного сокровища часто остается незамеченным: на полу пресвитерии, прямо перед алтарем, изображен лабиринт. Маленькие стрелки начинаются в центре лабиринта и ведут к центру базилики, проходя извилистую дорожку. В первые годы христианства лабиринты часто были символом греха и возможного очищения. Таким образом, поиск выхода из лабиринта представлял собой акт возрождения.
Однажды пройдя путь лабиринта, глаза могут созерцать алтарь Сан-Витале и некоторые из самых красивых мозаик христианского мира.
МОЗАИКА ИСКУССТВО
Центральная часть окружена двумя наложенными амбулаториями. Верхний, matrimoneum, предназначался для замужних женщин. Серия мозаик в люнетах над трифорией изображает жертвы из Ветхого Завета: история Авраама и Мелхиседека и жертва Исаака; история Моисея и Пылающего Буша, Иеремии и Исаии, представителей двенадцати колен Израилевых, и история Авеля и Каина. Пара ангелов, держащих медальон с крестом, венчает каждое люнет. На боковых стенах в углах, рядом с многомиллионными окнами, изображены мозаики четырех евангелистов под их символами (ангел, лев, вол и орел), одетые в белое. Особенно изображение льва примечательно своей свирепостью.
Сребристое хранилище в пресвитерии богато украшено мозаичными гирляндами из листьев, фруктов и цветов, сходящихся на короне, обрамляющей Агнца Божьего. Корона поддерживается четырьмя ангелами, и каждая поверхность покрыта изобилием цветов, звезд, птиц и животных, включая многих павлинов. Над аркой с обеих сторон два ангела держат диск, а рядом с ними - изображения городов Иерусалима и Вифлеема. Они символизируют человеческую расу (Иерусалим представляет евреев, а Вифлеем язычников).
Все эти мозаики выполнены в эллинистически-римской традиции: живой и творческий, с насыщенными цветами и определенной перспективой, с ярким изображением ландшафта, растений и птиц. Они были закончены, когда Равенна еще находилась под готическим правлением. Апсида окружена двумя часовнями, протезами и диакониконами, характерными для византийской архитектуры.
Внутри внутренности великой триумфальной арки украшено пятнадцатью мозаичными медальонами, изображающими Иисуса Христа, двенадцать апостолов, а также святого Гервасия и святого Протасия, сыновей святого Витале. Богоявление началось в 525 году при епископе Экклезиусе. У этого есть большая золотая фасция с переплетающимися цветами, птицами и рогами изобилия. Появляется Иисус Христос, сидящий на голубом земном шаре на вершине свода, облаченный в пурпурный цвет, а его правая рука предлагает венец мученика святому Витале. Слева епископ Экклезиус предлагает модель церкви.
У подножия боковых стен апсиды находятся две знаменитые мозаичные панели, выполненные в 547. Справа - мозаика с изображением восточно-римского императора Юстиниана I, одетая в тирский пурпур с золотым ореолом, стоящая рядом с придворными чиновниками, Епископ Максимиан, палатинские стражники и дьяконы. Ореол вокруг его головы дает ему тот же аспект, что и у Христа в куполе апсиды. Сам Юстиниан стоит посередине с солдатами справа и духовенством слева, подчеркивая, что Юстиниан является лидером как церкви, так и государства его империи.
Золотой фон мозаики показывает, что Юстиниан и его окружение находятся внутри церкви
Вы местный житель? Что вы думаете о Базилика Сан-Витале?
Войдите, чтобы предложить это!