Пьяцца дель Дуомо, построенная в двенадцатом веке, была переименована в Пьяцца Гранде во второй половине семнадцатого века. Это всегда было где не только местное самоуправление, но и религиозная власть. Правила религиозной и гражданской жизни определялись из Порта Регия собора и его кафедры XVI века, перил Палаццо Комунале или даже из каменного стола Пьетра Рингадора на площади.

На фоне великолепной колокольни Гирландина, воздушных арок Палаццо Комунале, административных учреждений и в прошлом, также использовавшихся в качестве судебных и уголовных судов, а также собора, это пространство раньше сильно ощущалось как принадлежащее гражданам, в той степени, что уставы часто запрещают есть или танцевать там.

Пьяцца была в основном эксклюзивным рынком. Именно сообщество определяло время и место для торговли и расположение киосков на площади, мобильных, временных сооружений, которые по субботам и в другие дни должны были быть выстроены в длинные параллельные ряды. Этот аспект торговли, вероятно, был связан со статуей Бониссима, которая сегодня смотрит вниз с угла Палаццо Комунале.

Пьяцца, рынок, магазины под сводами Палаццо Комунале были намного больше, чем просто торговым местом. Они были где-то, чтобы встретиться, поболтать о происходящем в городе, обменяться мнениями о политических, религиозных и моральных фактах.

Правосудие также проводилось на площади, обычно в субботу, чтобы совпасть с рынком. Ужасное зрелище справедливости можно было увидеть на площади с использованием виселицы, обезглавливающего блока, орудий пыток, Pietra Ringadora или каменного стола, на котором были опознаны анонимные трупы, найденные под арками или выловленные из каналов. или сбили с петли, свисающей с палаццо. Пьяцца была, поэтому, где власть была передана, прославлена ​​и укреплена, а также где она показала ужасную, зловещую, впечатляющую сторону процесса отправления правосудия.

Это была также сцена для торжественных религиозных шествий, которые затем продолжались по главным улицам города. Муниципальный совет сам организовывал при большом участии людей покаянные шествия, святые представления и многочисленные праздники в честь покровителя святого Геминиана. Эти случаи часто чередовали сакральное с мирским, временами накладываясь друг на друга.

Вечеринки в масках и конные состязания обеспечили развлечение на площади во время карнавала или в других радостных случаях и стали единым целым с ярмарками. Открытие праздника было объявлено населению колоссальной маской (машероном), которая была спущена с вершины Палаццо Комунале. В этот период года были организованы турниры, шествия с колясками, на которых стояли дамы и господа, и украшенные поплавки, рядом с киосками, где продавались всевозможные товары, были также организованы сцены для акробатов и шарлатанов, обещающих чудодейственные средства.

На площади также были зажжены огромные костры, чтобы отпраздновать радостные события, затрагивающие весь город, такие как рождение князей или избрание прославленного гражданина на кардинала.

Владение и использование площади часто было причиной конфликта между религиозными и политическими силами, о чем свидетельствуют превратности, связанные со стоимостью восстановительных работ на колокольне Гирландина в шестнадцатом и семнадцатом веках, или многочисленные столкновения между святостью мест отправления культа и существом экономики города, его киосков и магазинов, приближающихся к вторжению в собор.

Для города двадцатый век начался с восстановления собора, который, таким образом, был изолирован как от Палаццо Архивесковиле, так и от священника: это были первые признаки нового прилива, повернувшегося на старой площади. Год за годом на Пьяццу оказывали влияние те же факты, что и во время Второй мировой войны.

Постепенное экономическое благополучие, которое началось в пятидесятых годах, было наиболее очевидно в новом использовании площади как автостоянки. Позже, как местные, так и общенациональные газеты сообщили о том, что Палаццо ди Джустиция был снесен в 1963 году, чтобы освободить место для новой штаб-квартиры банка Касса-ди-Риспармио, созданного Джо Понти.

Во второй половине двадцатого века культура была в центре внимания на Пьяцца Гранде. От инсталляций современного искусства в семидесятых и выставок на первом этаже Palazzo Comunale до первых выпусков «Театра на площади» и показов фотографий Джузеппе Панини и Беппе Заглии; от межкультурных событий в девяностых до первых изданий Международного фестиваля военных оркестров и Serate Estensi (Estense Evenings); от выставок хора Россини в пятидесятых до первых концертов в семидесятых