O museu
O museu dos frades de cappuccini menor da província romana nasceu com o objetivo de destacar a espiritualidade de uma ordem religiosa baseada em intenso misticismo, um estilo de vida simples e sóbrio, a, a proximidade constante do povo e um espírito forte e doce de fraternidade.

Os oito quartos do museu, obtidos dentro do convento, mostram tantas seções que datam das origens do lugar, refazem sua história e apresentam a vida daqueles que, tendo se tornado religiosos, são inspirados por testemunhos exemplares dos santos capuchinhos como San Felice Da Cantalice, San Crispino da Viterbo, San Giuseppe da Leonessa, etc., mas também para figuras contemporâneas de vasta ressonância pública como, por exemplo, San Pio da Pietrelcina, Stigmata por 50 anos e padre Mariano de Turim, primeiro pregador multimídia.

A primeira seção é dedicada ao convento, encomendada pela família Barberini em 1626 e concluída em 1631, como um complexo conventual estendido com a igreja dedicada à imaculada concepção e de acordo com o projeto do arquiteto Cappuccino Fra Michele da Bergamo.

A segunda seção apresenta a história da ordem, uma das mais comuns do mundo, combinando as pinturas dos pais gerais e os documentos de arquivo, algumas idéias sobre os santos e os conventos de capuchinho da província romana .

A terceira seção, a santidade da cappuccina, entra especificamente na espiritualidade da Cappuccina através das imagens e histórias de alguns santos da ordem.

A quarta seção, a maior do museu por extensão, destaca a cultura e a espiritualidade através da exposição de roupas e objetos de uso litúrgico e o dos edifícios do uso diário.Esta seção também é enriquecida por algumas idéias didáticas, como o tema do crucifixo e o "crucifixo sangrado".

A quinta seção é dedicada ao "San Francesco em meditação", uma obra do caravaggio , criada especificamente para o convento de cappuccini.

Na sexta seção I Capuucini no século XX, onde há um foco específico dedicado ao venerável pai Mariano de Turim, e o sétimo, os capuchinhos do mundo, o itinerário da exposição chega aos dias atuais mostrando Algo da atividade espiritual, cultural, missionária e artística que caracterizou a ordem no século XX: documentos, materiais e obras de arquivo de alguns propagadores religiosos de cappuccini do evangelho são apresentados, que usaram ferramentas antigas e novas, técnicas e formas de comunicação .

No final do itinerário da exposição, a oitava seção apresenta o lugar final e altamente sugestivo que fecha a visita do museu: a cripta.

O museu também se apresenta como um novo centro para a conservação da herança artística histórica dos capuchinhos de Roma e Lazio.As salas de exposição, de fato, foram projetadas não apenas para receber e exibir os materiais artísticos, mas também para sua conservação.Para esse fim, uma importante campanha de restauração antecipou a abertura do museu, trazendo de volta ao seu esplendor original, diferentes tipos de obras de arte, volumes e documentos, mas acima de todos os objetos litúrgicos e artefatos de cappuccini de uso comum, fortemente caracterizados por esse espírito de "produção adequada e ruim" específica para a ordem.


a cripta

obra singular de arte, Construído na primeira metade do século XVIII, a cripta nasceu da necessidade prática de abrir espaço para o novo falecido no pequeno cemitério do convento e, portanto, encontrar um local certo para os ossos dos frades exumados.A composição brilhante se torna uma excelente oportunidade para o anúncio positivo do senso cristão da vida humana e o desembarque disso para a ressurreição.

Em 1631, os frades capuchinhos deixaram o convento de Santa Bonaventura, perto de Trevi Fontana, e vieram morar nessa corrente da imaculada concepção da abençoada Virgem Maria em Roma, onde os restos dos religiosos foram transportados e colocado e colocado falecido.

O padre Michele da Bergamo, arquiteto Cappuccino, em suas "memórias", escreve que, em abril daquele ano, ele transportou aqui, do antigo convento, os restos de San Felice Da Cantalice, em seguida, então o corpo também o corpo de R. P. F. Francesco Bergamasco, com todos os ossos de outros frades, e também os dos S. r Marcantonio et Prospero Corteselli, colocando -os de volta em particular "