Dodany do twojego przewodnika
Dodaj do twojego przewodnika
Kościół Santa Caterina, obecnie zdekonspirowany, znajduje się na ulicy o tej samej nazwie, obok dawnego klasztoru Santa Maria; wraz z nim jest częścią kompleksu Santa Caterina, jednego z oddziałów Muzeów Obywatelskich w Treviso.
W miejscu obecnie zajmowanym przez kościół i klasztor pierwotnie stał pałac da Camino, panowie z Treviso z 1283 roku.
W 1306 roku, po śmierci przodka, „dobrego Gherardo”, jego następcą został synowie Rizzardo, zamordowani w 1312 r. pod loggią pałacu, i Guecellone, zmuszeni do ucieczki podczas powstania ludowego w tym samym roku.
Pałac, który gościł także Dantego Alighieri, został poważnie uszkodzony z tej okazji i pozostawał w stanie zaniedbania, podobnie jak wspaniałe ogrody z widokiem na mury miasta, przez ponad trzydzieści lat.
W 1346 r., podczas urzędu burmistrza Andrei Cornaro, słudzy Marii, ostatni z wielkich zakonów żebraczych średniowiecznych Włoch, którzy osiedlili się w Treviso, uzyskali pozwolenie na budowę klasztoru i kościoła na tym terenie do św. Katarzyny Aleksandryjskiej.
Budowę budynku rozpoczęto od obszaru absydy i najwyraźniej obejmując część starożytnego pałacu, została nagle przerwana w 1348 roku, prawdopodobnie z powodu strasznej czarnej epidemii dżumy w tym roku. Fabryka przyszła mniej więcej w połowie przejścia, więc tymczasowo wybudowano fasadę z drewnianymi deskami.
Ślady tego stanu pozostają w fresku na ścianie przedstawiającym świętą Katarzynę w akcie wsparcia modelu miasta Treviso odkrytego na południowej ścianie budynku.
Od 1469 r., aż do odejścia Servitów, każdego roku 20 stycznia odbyła się uroczysta procesja ku czci św. Sebastiana za wyzwolenie z zarazy. Z adnotacji w „Wspomnieniach Marco Pulieri” wydaje się, że ostatni raz obchody te odbyły się ze skromną ceremonią w Katedrze 22 kwietnia 1822 r.
Kościół został ukończony dopiero pod koniec XIV wieku i początek następnego wieku.
Kilka prywatnych kaplic zostało dodanych do prywatnej inicjatywy. Dziś pozostały tylko tak zwane „degli Innocenti”, zbudowane przez prawnika z Conegliano Alberto della Motta, pochowane tutaj w 1406 r., Który w swojej woli zapewniał również wyposażenie liturgiczne, ołtarz i dekoracje malarskie (facere dipingi dictam cappellam) ).
Budynek, w szczególności obszar apsydy, został uszkodzony latem 1508 r. podczas starć między Wenecjanami i sojusznikami Ligi Cambrai.
Podążając za wskazówkami Soboru Trydenckiego, Servites dostarczony w 1590 r., aby odnowić kościół zgodnie z surową wymaganą przez kontrreformację: średniowieczne obrazy były stukane i pokryte tynkiem, wiele zabytków zostało wyeliminowanych, a fałszywe ołtarze zostały dodane. z ostrzami malowanymi na płótnie.
Tłumił klasztor w 1772 r. i zaprzestał wszelkich celów religijnych w 1806 r., budynki kompleksu klasztornego, w tym kościół, stały się własnością państwową i służyły jako koszary i magazyny wojskowe. Szesnastowieczna dekoracja była z kolei pokryta tynkiem, a także dziedzictwo artystyczne i wyposażenie zostały poważnie uszkodzone, a jednak rozproszone.
Zwłaszcza w późniejszym rządzie austriackim kościół został silnie przekształcony, aby być bardziej funkcjonalnym dla nowego miejsca przeznaczenia (nawet pociągi wojskowe były deponowane tutaj z czasem): obszar apsydy został zburzony i zastąpiony nową neoklasyczną fasadą zwróconą w stronę placu. Na szczycie do 1945 r. Można było zobaczyć ślady cesarskiego orła i napis I. R. Przechowywanie pociągów wojskowych. Wnętrze podzielono na trzy poziomy drewnianymi loftami, których belki przekłuły ściany i freski.
W 1883 r. otwarto ją po północnej stronie budynku Via dei Caminesi, aby zrobić miejsce dla dwóch bocznych kaplic, z których łuki są nadal widoczne.
Kompleks zachował swoje wojskowe przeznaczenie nawet w okresie po zjednoczeniu, aż do 1943 r.
Interwencja konserwatora Mario Bottera była następstwem poważnych szkód poniesionych podczas bombardowań w 1944 i 1945 r., ujawniając zapomniany skarb obrazkowy („wyjątkowa antologia malarstwa od weneckiego zaplecza od połowy XIV wieku do pierwszych dziesięcioleci XV wieku, zakończona freskami przypisywanymi Gentile da Fabriano lub jego otoczeniu”), aby sprzyjać decyzji o odzyskaniu całego kompleks z funkcjami kulturalnymi
Czy jesteś mieszkańcem? Co sądzisz o Kościół św. Katarzyny?
Zaloguj się, aby to zasugerować!