Het gebouw heeft een kruisvormige systeem dat zich verzamelt, naar een westerse sector met een basiliekplan met drie NAVES, een centrale planleider, met armen van gelijke grootte en paren van vierkante kapellen aan de oosterse zijden van het transept.

Buitengewaden en decoratieve elementen tonen een nauwkeurige en kwalitatief ondersteunde factuur: de leider is ritmisch door elegante steunberen en bekroond, op de vooruitzichten en op de Frontton die op het dak steekt, door een reeks cilindrische gugliotti met conische hoed.Een verfijnd frame met met elkaar verweven hangende bogen loopt door het gehele perimeterprofiel naar de innesto van het dak, gemarkeerd op de baksteengerelateerde parade verbonden met grote regelmaat.Het correct correct een motief voor polychrome rhombuses in overlappende series, zeer gebruikelijk in de Romaanse Pavese, die ook de beëindigingen van de vervalste versiert.De leider werd verlicht door arch -summary enkele lampen, met eenvoudige lijstwerk en door een groot rozenvenster dat nu wordt afgesloten.In de noordoostelijke hoek van het kruis wordt de klokkentoren geënt, ook nieuw leven ingeblazen door decoratieve frames naar bogen en rhombussen.

De gevel, waarschijnlijk gemaakt tussen het einde van de twee en het begin van de veertiende eeuw, terwijl hij terugkerende redenen presenteert in de Pavese architecturale traditie biedt zijn volledig originele uitwerking vol suggesties van buitenaf.De interne tripartitie wordt onderstreept door de aanwezigheid van vervalsingen en door het breken van het fronton.Het beïnvloedt de originaliteit van het Gemino -portaal, duidelijk citaat uit de Franciscaanse basiliek van Assisi (die op zijn beurt naar Franse voorbeelden keek), en misschien niet zonder enige link met de reden voor de dubbele ovens die kenmerkend zijn voor de stedelijke deuren (bijvoorbeeld het nieuwe deur van Milaan).De sectoren die overeenkwamen met de laterale NAVE's waren oorspronkelijk zonder openingen;Boven het centrale portaal zijn er vier enkele lampen van kleine proporties en in het midden de grote triphofor onder de boog gemaakt in de negentiende eeuw.Het prospectus met vijf cilindrische pinakels met conische beëindiging wordt gekroond, met twee overlappende orders van nepgalerijen.Het scenografische effect van de gevel wordt verbeterd door de intense chromatische kwaliteit van de parade, verdeeld in verschillende gebieden met een effect van een duidelijk scannen van de oppervlakken.

Het duidelijke onderscheid tussen de twee delen van de fabriek, tussen de ruimte, dat wil zeggen bedoeld voor de gelovigen en de fabriek aanzienlijk lager, wordt bedekt door zichtbaar dak in het centrale schip en wordt omgedraaid met cruises geribbeld in de laterale navatelle, de leider wordt volledig bedekt door cruisekluizen, ook geïnnerveerd door torische ribben en met kluis sleutels gesneden met de thema's van het mystieke lam (hierboven (hierboven het 'altaar) en met de symbolen van het apocalyptische tetramorfe (boven de andere overspanningen).Als geleerden van de late negentiende eeuw het samengestelde karakter van het systeem interpreteerden als gevolg van de verlenging van de bouwtijden van de kerk en van een daaruit voortvloeiende verandering van het oorspronkelijke project, herhaalde al Romanini (1964) het programmatische karakter van deze keuze, het zien van de afwezigheid van sporen van sloop en tekenen van onderbreking in overeenstemming met het transplantaat van de twee delen van de fabriek.Het gebruik van een gemengd dekselsysteem is niet inconsversief in de Franciscaanse architectuur.Heel weinig overblijfselen van de veertiende -eeuwse decoratie van de kerk, bedekt door achttiende -eeuwse en verloren renovaties na de interventies van acht en twintigste -eeuwse eeuw.In het bijzonder worden een San Francesco, een heilige gekroond en een Madonna en kind, nog steeds aanzienlijk neoelleistische cijfers, maar onder fantasierijke architecturale kiosken geplaatst, datbaar, datable direct in de buurt van 1298, het jaar van conclusie van de bouwplaats.Vervolgens is meer dan een halve eeuw de presentatie in de tempel gescheurd uit de rechtermuur van dezelfde kapel.

De datum van de basis van San Francesco di Pavia is niet bekend;Het is echter mogelijk dat zelfs in Pavia, net als in Milaan, de komst van de Franciscanen in de late jaren 1920 zou kunnen worden geplaatst en dat, als eerste buiten de muren, de broeders hun cultgebouw in de stad hebben opgericht sinds het einde van het volgende decennium.Donaties voor de bouw van een Intramurana -kerk worden bevestigd voor de jaren 1267, 1277 en 1286, die een bepaalde traagheid van de bouwplaats suggereren;Toen in 1298 de Franciscanen de nederzetting in de voorsteden definitief verlieten en deze aan de Carmelite opleverden, was het grote gebouw zeker bereikt