Wat te zien in San Piero een grado

Basilica di San Pietro Apostolo

De basiliek van San Pietro Apostolo, in San Piero A Grado, is een van de belangrijkste kerken in het Pisa -gebied.Bewonderend voorbeeld van kerkelijke architectuur voorafgaand aan de Pisan -kathedraal, ontstond de suggestieve basiliek in de buurt van een verdwenen rivieropstop, graad, van de oude Pisan -haven, waar volgens de traditie San Pietro zou zijn geland in het jaar 44. Herhaalde archeologische opgravingen die terug werden gebracht, teruggebracht Aan het licht de fundamenten van een vroeg christelijk gebouw gebouwd op Romeinse civiele overblijfselen, vervolgens vervangen door een bredere kerk in de middeleeuwen (VIII-IN-eeuw).De huidige constructie, die begon in de 10e eeuw en aangepast tussen het einde van de 11e en vroege twaalfde eeuw, heeft een drie -nave basiliekstructuur met de ongewone aanwezigheid van twee apsidale lichamen, waarvan de westerse bouwde misschien na de ineenstorting van de ineenstorting van de ineenstorting van de ineenstorting De gevel tijdens een vloed van de Arno en de voordeur aan de noordkant.De buitenkant, samengesteld uit een parade in stenen van verschillende oorsprong, wordt gekenmerkt door pilasters en hangende bogen waarboven kostbare keramische bassins (kopieën; de originelen zijn in het National Museum of San Matteo) ingebracht van islamitische, Maiotarchina en Siciliaanse productie versierd Verfijnde geometrische en figureerde redenen (X-XII Century).Van de meedoende klokkentoren van de XII -eeuw, vernietigd op 22 juli 1944, door de soldaten van de gepensioneerde Wehrmacht, werd alleen de basis gereconstrueerd.De drie klokken hersteld uit het puin van de geslepen klok toren werden in de basiliek geplaatst;De klokkentoren staat nu in de wederopbouw.De Basilica werd door de UNESCO -clubs uitgeroepen tot messengermonument van vrede, zoals een granieten steen die zich in de buurt van het heilige gebouw bevindt, herinnert.Het uitgestrekte en plechtige interieur, met geitenbedekking, is verdeeld in drie naves door kale kolommen met klassieke hoofdsteden, wat het wijdverbreide gebruik in de middeleeuwen bevestigt om klassieke elementen van verschillende oorsprong in de nieuwe gebouwen te hergebruiken.Een kolom met kapitaal met Sphinxes Bicorpi heeft precieze correspondenties met een gevonden in het Podenate Auditorium in Rome.In het westelijke deel markeert een gotisch ciborium vanaf het begin van de 14e eeuw de plaats waar San Pietro voor het eerst zou hebben gepredikt.De vele zeventiende -eeuwse laterale altaren werden volledig vernietigd, de tijd waarvan het houten kruisbeeld oorspronkelijk op het hoofdaltaar is gerangschikt.De archeologische opgravingen die verschillende keren in 1919-25 en 1955-58 zijn uitgevoerd, zijn zichtbaar in het pastorie.Op de muren van het centrale schip, een enorme cyclus van fresco's, onlangs gerestaureerd, uitgevoerd door de Lucchese Deodato Orlandi (actief in de vroege veertiende eeuw), in opdracht van de belangrijke Pisan Lombard Family of the Gaetani ter gelegenheid van het jubileum dat wordt genoemd In 1300 van paus Bonifacio vindt plaats.Het onderste deel beeldde de portretten van de pausen af, van San Pietro Apostolo tot John XVII (1003): deze serie portretten vandaag is een nog meer kostbare iconografische bron na het rampzalige vuur van 1823 die bijna volledig de basiliek van San Paolo buiten de Muren in Rome en waardoor de beroemde reeks portretten van de pausen ernstig was beschadigd.In het tussenliggende gebied ontwikkelen in dertig vierkanten de verhalen van het leven van St. Peter, waaronder enkele afleveringen van het leven van San Paolo, Constantine en San Silvestro, een voorbeeld van die van het oude Vaticaanse basiliek en op de fresco's van Cimabue in Cimabue in Assisi.In het bovenste gebied worden de muren van de Celestial City afgebeeld, in sommige stukken volledig opnieuw worden gered in de daaropvolgende tijdperken: ze zijn een reeks gebogen ramen met aandacht voor aandacht voor drie -dimensionale architecturale details waarbij engelen en heiligen ritmisch over het hoofd worden gezien.Langs de muren en in de apsiden zijn er enkele getuigenissen van de picturale decoraties die in verschillende tijdperken de belangrijke basiliek hebben verrijkt, eeuwenlang de bestemming van intense bedevaarten ter ere van de opvolger van Christus op de grond.