La Cappella Sansevero (également connue sous le nom de Capella Sansevero de 'Sangri ou Pietatella) est une chapelle située sur la Via Francesco de Sanctis 19, juste au nord-ouest de l'église de San Domenico Maggiore, dans le centre historique de Naples, en Italie. La chapelle est plus proprement nommée chapelle de Santa Maria della Pietà ou Pietatella. Il contient des œuvres d'art de certains des principaux artistes italiens du 18ème siècle.

Son origine remonte à 1590 lorsque John Francesco di Sangro, duc de Torremaggiore, se remit d'une grave maladie et fit construire une chapelle privée dans les anciens jardins de la résidence familiale voisine de Sansevero, le Palazzo Sansevero. Le bâtiment fut transformé par Alessandro di Sangro en 1613 (chapelle en marbre au-dessus de l'entrée de la chapelle). La forme définitive a été donnée à la chapelle par Raimondo di Sangro, prince de Sansevero, qui a également inclus des symboles maçonniques dans sa reconstruction. Jusqu'en 1888, un passage reliait le palais de Sansevero à la chapelle.
La chapelle a reçu son nom alternatif de Pietatella d'après un tableau de la Vierge Marie (La Pietà), repéré sur place par un prisonnier injustement arrêté, comme le rapporte le livre "Napoli Sacra" de Cesare d'Engenio Caracciolo en 1623. Quand la chapelle a été construite, elle était à l'origine dédiée à Santa Maria della Pietà, après la peinture.
La chapelle abrite près de trente œuvres d'art, parmi lesquelles trois sculptures idiosyncratiques. Ces statues sont emblématiques de l'amour de la décoration du baroque tardif et sont constituées d'une substance semblable à celle du marbre, inventée en tout ou en partie par Raimondo. Raimondo a également participé à la conception des œuvres d'art de la chapelle. La vérité voilée (Pudizia, également appelée Modesty ou Chastity) a été complétée par Antonio Corradini en 1750 en tant que monument funéraire dédié à Cecilia Gaetani dell'Aquila d'Aragona, mère de Raimondo. Un Christ voilé sous un voile (également appelé le Christ voilé), qui montre l’influence de la modestie voilée, a été achevé en 1753 par Giuseppe Sanmartino. La libération de la déception (Disinganno) de Francesco Queirolo de Gênes sert de monument au père de Raimondo.
Le plafond, la gloire du paradis, a été peint par Francesco Maria Russo en 1749. Le sol d'origine (la plupart de l'actuel date de 1901) était en noir et blanc (censé symboliser le bien / le mal) dans le dessin de un labyrinthe (un symbole maçonnique pour "l'initiation").
Au sous-sol se trouve un tableau de l'artiste romain Giuseppe Pesce, Madonna con Bambino, datant d'environ 1750. Il a été peint à l'aide de peintures à base de cire de l'invention de Raimondo di Sangro. Le prince a présenté ce tableau à son ami Charles Bourbon, roi de Naples.
Voici une liste des œuvres d'art de la chapelle, numérotées dans le diagramme ci-joint, avec l'artiste: Monument à Cecco de 'Sangro, Francesco Celebrano; Monument à Giovan Francesco Paolo de' Sangro, Antonio Corradini; Il decoro, Antonio Corradini; Monument à Paolo de 'Sangro, Bernardino Landini - Giulio Mencaglia; La librairie, Francesco Queirolo; Monument au duc Giovan Francesco Paolo de' Sangro, Giacomo Lazzari; Lo zelo della religione, Fortunato Onelli; Peinture de Raimondo 'Sangro, Carlo Amalfi; La tradition du peuple marocain, Paolo Persico; Autel de Sainte Rosalie, Francesco Queirolo; Veiled Truth (Pudicizia), Antonio Corradini; Monument à Alessandro de' Sangro, artiste inconnu, XVIIIe siècle; Angel, Paolo Persico ; Autel (La Deposizione), Francesco Celebrano et La Pietà (tableau d'un artiste inconnu, XVIIe siècle); Angel, Paolo Persico; Coretto; Libéré de la tromperie (Il Disinganno), Francesco Queirolo; Autel de Saint Odorisio, Francesco Queirolo; La Sincerità, Francesco Qu eirolo; Monument à Raimondo de 'Sangro, Francesco Maria Russo; Sous-sol avec des modèles anatomiques et une peinture de Giuseppe Pesce; Il domine la vie, Francesco Celebrano; Monument à Paolo de' Sangro, Antonio Corradini; L'Educazione, Francesco Queirolo; Monument à Paolo de Sangro, Giorgio Marmorano - Giacomo Lazzari; Amour Divin, artiste inconnu du XIXe siècle; Monument à Giovan Francesco de Sangro, Francesco Celebrano; Christ voilé, Giuseppe Sanmartino. La chapelle présente également deux exemples parmi les plus anciens de ce que l’on a longtemps pensé être une forme de plastination dans son sous-sol. On pense que ces "modèles anatomiques" (macchine anatomiche) sont des exemples du processus de "métallisation humaine" (metallizzazione umana) tel que mis en œuvre par l'anatomiste Giuseppe Salerno ca. 1760 d'une commission de Raimondo di Sangro