Aunque la historiografía local ha dado crédito a la presencia legendaria de los dos frailes dominicos Sisto y Ristoro, los arquitectos de la iglesia florentina de San Maria Novella, hay muy poca información sobre la fundación del complejo Pistoia. Del mismo modo, la indicación de Vasari de una intervención de Giovanni Pisano, a la que los historiadores de Pistoia atribuyeron el portal y el coro de la iglesia, parece ser infundada.
En cambio, es cierto que los padres dominicanos, después de haber oficiado en el pequeño Oratorio del Crucifijo, todavía guardián de un importante fresco de los últimos años del siglo XIII, fundaron la nueva iglesia y el convento contiguo a mediados del siglo XIII. siglo.
La iglesia de San Domenico, terminada solo durante el siglo XIV, con su única y amplia nave, el crucero y las capillas presbiteriales, apareció inmediatamente como uno de los edificios religiosos más grandes y prestigiosos de la ciudad. Los mejores artistas activos en Pistoia entre los siglos XIV y XV dejaron su testimonio de su obra. Entre ellos se encuentran los nombres de Giovanni Cristiani y Antonio Vite para los frescos, y de Bernardo y Antonio Rossellino para la escultura.
A estos monumentos se les asigna el monumento funerario al jurista Filippo Lazzari, en el primer altar a la derecha, y la tumba del Beato Lorenzo da Ripafratta, esta última escultura aún es objeto de estudios. También está la tumba del obispo dominicano Andrea Franchi, quien dirigió la Procesión de Bianchi con motivo de la plaga de 1399. En el convento, durante el año 1497, murió el famoso pintor florentino Benozzo Gozzoli. La iglesia vio a Fra 'Paolino, también un padre dominicano que fue seguidor de Savonarola como todo el convento de Pistoia, que pintó la mesa con la Adoración de los Reyes Magos y una Conversación Sagrada, esta última presente hoy en la iglesia de San Paul.
En los siglos siguientes la iglesia de San Domenico se convirtió en el objeto de transformaciones inspiradas por el cambio en el gusto. Las nobles familias de Pistoia lo eligieron como su lugar de entierro como se ve en las numerosas inscripciones sepulcrales. Los Panciatichi, los Cancellieri, los Cellesi, los Baldinotti, los Gatteschi y otros eran las familias que querían para su gloria los altares a lo largo de las paredes de la nave principal.
Los frescos con historias de la vida de San Domenico pintados por Sebastiano Vini en el gran claustro se remontan a finales del siglo XVI, mientras que la reestructuración masiva que llevó al sacrificio de las vidrieras que cerraron el coro y el siglo XVII. Las ventanas de una sola luz, sustituidas por las ventanas barrocas. En el mismo siglo, las lunetas del pequeño claustro se pintaron con frescos, reducidos hoy a un solo lado como resultado de los daños de la guerra, con historias de la vida de la Magdalena de los pintores Ulisse Ciocchi, Michelangelo Cinganelli y Giovanni Martinelli, todos los estudiantes del maestro florentino Bernardino Poccetti Gravely bombardearon el La noche del 24 de octubre de 1943, la iglesia y el convento de San Domenico han sido restaurados y muchas de las obras de arte han regresado a su antigua gloria.
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