San Giovanni Fuoricivitas (también llamado Fuorcivitas) es un complejo religioso románico en Pistoia. El adjetivo fuoricivitas (una mezcla de italiano y latín que significa "fuera de la ciudad") se refiere al hecho de que, cuando se fundó durante el dominio lombardo en Italia, estaba ubicado fuera de las murallas de la ciudad.
No quedan rastros del edificio lombardo original.
El primer documento que menciona la iglesia data de 1119, cuando el obispo Ildebrand describió a la iglesia como "casi en ruinas". El edificio actual fue probablemente construido poco después. Las obras duraron hasta 1344.
La iglesia fue severamente dañada por los bombardeos aliados durante la Segunda Guerra Mundial, y luego fue restaurada.
La apariencia del edificio se define principalmente por su lado norte, originalmente paralelo a las paredes ahora desaparecidas. El lado sur mira hacia el claustro, mientras que el lado del ábside y la fachada son apenas visibles debido a los edificios cercanos. El lado norte ha recibido de hecho la mayoría de las decoraciones externas, incluido un rico portal con un arquitrabe esculpido, firmado y fechado (1166) por el maestro Gruamonte y que representa la "Última Cena". El patrón de la pared es típico de otros edificios en Pistoia, e inspirado en el contemporáneo románico pisano: presenta filas de pequeñas arcadas en columnas pequeñas o ciegas con pequeñas ventanas y rombos inscritos dentro de los arcos. Las piedras utilizadas, de color blanco y verde, son respectivamente mármol y serpentina de Prato.
Durante la última ampliación medieval, la iglesia recibió su plan actual con una sola sala y un ábside rectangular, englobando el antiguo ala norte del claustro. Lo que queda de este último, que data del siglo XII, es hoy el único ejemplo en Pistoia de una estructura románica en piedra mixta y construcción de ladrillos. Las pequeñas columnas son de piedra, decoradas con capiteles con cabezas de leones y bueyes, mientras que los arcos y las paredes son de ladrillo. En el siglo XIV recibió un segundo piso con logia.
A la izquierda de la entrada, en la pared norte, hay un esmalte de cerámica blanca que representa la "Visita", de Luca della Robbia. Es el ejemplo más antiguo que se conserva del uso de esta técnica en su taller, aparte de los frisos o bajorrelieves. El trabajo, originalmente con adornos dorados en el cabello y la ropa, fue encargado en 1445 por la familia Fioravanti de Pistoia. Probablemente se ubicara entonces en el lado opuesto al presente.
Desde el siglo XII hasta el siglo XIII es la fuente de agua bendita en medio de la nave, atribuida (en la parte superior) a Giovanni Pisano. Representa las Virtudes Cardinales, apoyadas por cariátides de las tres Virtudes Teológicas, atribuidas a un alumno de Nicola Pisano.
En las paredes del sur se encuentra el ambon de fra Guglielmo da Pisa, por lo que se supone una colaboración de Arnolfo di Cambio. Ejecutado en 1270, inicialmente se ubicó en el presbiterio románico, y se trasladó a su posición actual en 1778. Las esculturas de alto relieve, en mármol de Apuán Realizzato nel 1270, tenían originalmente un fondo de vidrio policromado, en su mayor parte perdido. En los escalones de las columnas se encuentran esculturas de león.
En el presbiterio se encuentra el políptico de Taddeo Gaddi (1350–1353), que representa a la Virgen con el Niño con los santos Santiago, Juan el Evangelista, Pedro y Juan el Bautista. Sobre las figuras principales, inscritas dentro de pequeños arcos de estilo gótico y columnas retorcidas, se encuentran otras figuras de santos; en el marco superior hay una Anunciación dentro de una ventana geminada, coronada por el Padre Eterno.
A partir de 1307 se encuentran los frescos de los chois, con historias de la Historia de la Pasión, atribuidas al Maestro de 1310. La iglesia también alberga un crucifijo del siglo XIII.
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