A pesar de haber sufrido numerosos sacos a finales del siglo XVIII, la iglesia aún conserva su carácter del siglo XVIII intacto. Construido en el edificio medieval más antiguo de San Maria dei Servi, el edificio comenzó a ser renovado cerca del Concilio de Trento, cuando abandonó el antiguo título tomado, según el ejemplo de la iglesia que la Orden tenía en Florencia, el nombre de santissima annunziata.
Pero las obras para su adorno, tanto en el interior como en el exterior, comenzaron solo a finales de la era barroca y continuaron durante la mayor parte del siglo siguiente. Lo que lo diferencia de otras iglesias de Pistoia es la introducción de la decoración de estuco realizada durante el siglo XVIII.
El proyecto general de reorganización de la fachada y la sala interna fue obra del abad Francesco Gatteschi, el mismo que encontramos activo en la construcción de la Villa Puccini en Scornio y en otras obras arquitectónicas importantes de principios del siglo XVIII. Antes de esta fecha, las intervenciones se limitaban a la serie de confesionarios y la reestructuración del altar de San Felipe Benizi, el fundador de la orden de los servitas. Los confesionarios de madera están en el número de seis, tres por pared, alternando los altares laterales y constituyen el mobiliario litúrgico típico de la primera temporada post-tridentina.
En 1600 los frailes decidieron decorar su claustro con historias de los Siete Santos Fundadores y de la Beata Buonaventura Buonaccorsi. Los frescos de las veintiséis lunetas y los retratos de los padres pintados en las ménsulas fueron realizados en la primera mitad del siglo xvn por varios pintores: los florentinos Bernadino Poccetti, Cecco Bravo, Giovanni Martinelli y los pistoos Alessio Gimignani y Francesco Leoncini; mientras que en 1696 el pintor florentino Filippo Cremoncini pintó las leyendas colocadas debajo de cada luneta y completó la decoración del claustro haciendo un fresco de los episodios del Beato Buonaventura, que entrega sus riquezas a los pobres y del Beato Buonaventura que desprecia el lujo. Todas estas pinturas se caracterizan por el estilo narrativo y figurativo que los fieles entienden fácilmente como quería la Contrarreforma.
Los altares en la iglesia fueron en su mayoría el regalo de los benefactores, como lo demuestran las crestas de las familias presentes entre los estucos, y testifican cuánto vivió el culto de la Virgen en la ciudad. En la bóveda del coro encontramos el gran fresco que representa la Anunciación en Gloria, y en el presbiterio los paneles al temple con los vuelos de los ángeles, el paciente Cristo y la afligida Virgen; todas las obras realizadas en la década de 1820 por el pintor florentino Gian Domenico Ferretti, muy activo en Pistoia, como lo demuestran sus otros ciclos pictóricos.
Unos años más tarde, una nueva serie de frescos dedicados al Santorale dei Servi por el pintor florentino Niccolò Nannetti, quien también estaba involucrado en otras fábricas de la ciudad, fue ejecutado en las ventanas. La última gran intervención del siglo XVIII fue la reorganización del presbiterio de mediados de siglo, cuando se reemplazó el altar mayor, que hasta entonces se había hecho de madera, con uno en mármol encargado al artista florentino Angelo Fortini.
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