La primera presencia permanente de los judíos en la ciudad se remonta al siglo XII. No fue hasta el siglo 13, cuando los judíos fueron aceptados por completo en la Universidad, que esta comunidad también asumió los roles anteriores de los florentinos como prestamistas y distribuidores de bienes usados. El desarrollo económico de la ciudad bajo el Carraresi hizo de la ciudad un punto de reunión y reunión para judíos de diferentes lugares y naciones. El primer asentamiento fue en la zona de Ponte San Leonardo y Savonarola borgo, pero en los primeros años de la década de 1400, la comunidad se mudó a distritos que eran más centrales, más cercanos a las actividades comerciales y la Universidad. Después de la Guerra de la Liga de Cambria, los judíos italianos, españoles y alemanes se concentraron en la ubicación actual del Ghetto, detrás de la Piazza delle Erbe. Sus puestos de empeños se extendieron por toda la ciudad, desde la Puerta del Altinado hasta la Via Roma, Via dei Fabbri y Piaaza delle Legne (ahora Piazza Cavour). Para los Carraresi, siempre fueron bienvenidos. La plaga de 1382-83, el antiguo cementerio judío con los cadáveres de las víctimas, y Francesco el Viejo concedieron permiso a 'Vitale, Abramo y Guglielmo', actuando en nombre de sus compañeros judíos, para comprar un terreno en El barrio de San Leonardo, que sirve como cementerio, abroga la ley que prohibió los entierros por parte de no ciudadanos. El más antiguo de los siete cementerios judíos en Padua es el que se encuentra en la zona de Borgese. Estos contienen los entierros de numerosos personajes importantes en la historia de la comunidad judía europea. El nombre de esta área puede derivar del desarrollo del borgo judío al pie de las paredes de la ciudad (burgense).
Al sur de la Piazza delle Erbe serpentea un laberinto de calles estrechas que crean el Ghetto judío, que opera desde 1603 y se abolió en 1797, cuando bajo la influencia de la Revolución Francesa, los judíos fueron declarados libres e iguales.
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