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Die Kirche Santa Fosca in Santa Maria Maggiore, besser bekannt als Santa Maria Maggiore und Madonna Grande (in Treviso: Madona Granda), ist eine katholische Kultstätte im historischen Zentrum von Treviso, einem Pfarrsitz.
Dieses Heiligtum, der Ort der Bekehrung des Heiligen Girolamo Emiliani, ist einer der Hauptorte der Anbetung der Stammespriester von Somasca sowie der Sitz des Ordens in der Stadt.
Die Geburt der Kirche Santa Maria Maggiore geht traditionsgemäß auf die frühe Zeit der Evangelisierung des Treviso-Gebiets zurück, die vom hl. Prosdocimus, dem Protobischof von Padua, und dem Schüler des Apostels Petrus durchgeführt wurde. Einige der diskutierten Hypothesen möchten, dass das gegenwärtige Heiligtum, das der Muttergottes gewidmet ist, sich über einen antiken heidnischen Tempel erhebt, der der ägyptischen Göttin Isis gewidmet ist.
Der erste Kern dieses Gebäudes musste daher auf eine Zeit zwischen dem Ende des ersten und des dritten Jahrhunderts zurückgehen. Nach mehreren Erweiterungen wurde das Heiligtum wahrscheinlich während der Plünderung der Stadt durch die Ungarn im Jahre 899 zerstört. Die Kirche wurde im 11. Jahrhundert umgebaut.
Das heutige Bauwerk geht teilweise auf das 15. Jahrhundert zurück, als die Laterankanone die Kirche von 1473 wieder aufgebaut haben.
Während des Zweiten Weltkriegs wurde dieses Gebäude durch alliierte Bombenangriffe schwer beschädigt: a Nach dem Luftangriff vom 13. März 1945 wurde das Mittelschiff ausgegraben und die Hauptfassade weitgehend zerstört.
Zurzeit ist das Heiligtum Santa Fosca in Santa Maria Maggiore eine Pfarrgemeinde, die zum städtischen Vikariat der Diözese Treviso gehört, Sitz der Somaschi-Patres und Pater Gian Pietro Borsari.
Am 10. Juni 1508 förderte Papst Julius II. ein großes Bündnis, genannt Liga von Cambrai, gegen die Republik Venedig, der unter anderem Spanien, Frankreich und das Heilige Römische Reich beigetreten waren: Der folgende Krieg hatte große Auswirkungen über die geschichte dieses heiligtums. Im Jahr 1509 stellte die Serenissima, die ihren eigenen Staat von Tera durch europäische Armeen bedroht sah, den berühmten veronesischen Architekten Fra 'Giocondo in Auftrag, um in den Städten des venezianischen Hinterlandes mächtige Verteidigungssysteme zu errichten. Das Projekt für den Bau der Stadtmauer von Treviso umfasste die Errichtung massiver Mauern entlang des Botteniga-Flusses am Zusammenfluss mit der Sile und den daraus folgenden Abriss dieses Schutzgebiets, das den neuen Bastionen zu nahe gekommen wäre.
Der Abriss des Heiligtums begann von der Apsis aus; Als es jedoch den Höhepunkt der Madonna mit dem Kind erreichte, ein Fresko aus dem 14. Jahrhundert, das Tommaso da Modena zugeschrieben wurde, dem die populäre Treviso-Frömmigkeit am meisten gewidmet war, erhob sich das Volk und erzwang die Unterbrechung der Abbrucharbeiten. Der Teil der Kirche zwischen diesem Gemälde und der Fassade wurde so gerettet.
Die von französischen und deutschen Truppen (1511) belagerte Stadt widersetzte sich beharrlich und wurde nicht erobert. Am Ende des Krieges wurde der Verteidigungsturm, der links von der Madonna Grande für militärische Zwecke errichtet wurde, vom venezianischen Senat als Glockenturm (1516) der Kirche selbst gespendet. Wie viele Drucke aus der Zeit vor dem 20. Jahrhundert bezeugen, übertraf der Glockenturm von Santa Maria Maggiore das religiöse Gebäude in der Höhe nicht: Erst gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurde der Glockenturm teilweise umgebaut, um ihn zu bauen höher (Projekt, das jedoch nicht abgeschlossen wurde). Der Kult des heiligen Fosca, einer libyschen Jungfrau und Märtyrerin, breitete sich im Mittelalter auf die Herrschaft der Venezianer aus und gelangte erst gegen Ende des 18. Jahrhunderts in das Heiligtum der Madonna Grande.
Im typisch venezianischen Spätgotikstil mit vage orientalisch anmutenden Linien ist die Fassade mit einer mixtilinearen Krone schlicht und kahl, komplett mit Ziegeln gedeckt und überragt von fünf eleganten gotischen istrianischen Kiosken mit dreiseitigen Säulen und Bögen. Die große Mitteltür und die beiden Seitentüren zur Hauptfassade, die in der istrischen Petra eingerahmt sind, sind ebenso vielen Rosettenfenstern untergeordnet, von denen die größte, die mittlere, von zwei langen und dünnen Spitzbogenfenstern flankiert wird. Zum Schluss rahmen vier nebeneinander und gleich weit angeordnete Pilaster die architektonischen Elemente der Fassade ein, wodurch sie ein Gefühl von mehr Vertikalität erhält.
Das Gebäude mit einem Längsschnitt ist in drei Schiffe unterteilt
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