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In Bernardo Buontalentis Plan für die neue Stadt Livorno waren überwiegend militärische Arbeiten und solche im Zusammenhang mit der Entwicklung der Hafenstrukturen zu sehen. Ende des 16. Jahrhunderts begannen jedoch die Arbeiten, um Livorno mit einem neuen Paradeplatz und einer „neuen Kirche“ zu versehen, die eine Seite der Piazza schloss.
Die Arbeiten basierten anfangs auf Buontalentis Plan, der jedoch bald geändert wurde. Zwischen dem Ende des 16. Jahrhunderts und den ersten Jahren des 17. Jahrhunderts wurden die Bauarbeiten an der Kirche unter der Leitung von Alessandro Pieroni und Antonio Cantagallina fortgesetzt. Im ersten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts wurde die Kirche dem Heiligen Franziskus geweiht und geweiht.
Sowohl die Piazza als auch die Kirche wurden 1944 während der Bombenangriffe schwer beschädigt und sofort nach dem Krieg wieder aufgebaut: Die Piazza hat nur sehr wenig ihrer früheren Ordnung erhalten, die Kirche wurde jedoch entsprechend der ursprünglichen Struktur und Einrichtung neu aufgebaut. Der Glockenturm, der 1817 als Ersatz für den alten Glockenturm begann, wurde ebenfalls bombardiert und in den fünfziger Jahren wieder aufgebaut.
Der Kirchenplan hat die Form eines lateinischen Kreuzes mit zwei Seitenkapellen: das heilige Sakrament, an dem 1716 nach dem Entwurf von Giovanni del Fantasia gearbeitet wurde; und die Madonna Chapel, 1727, die ursprünglich eine sehr wertvolle geschnitzte und vergoldete Holzdecke zwischen 1610 und 1614 anfertigen ließ. Die sieben in die Decke gesetzten Gemälde wurden vor den Bombenanschlägen gerettet und in einem einfacheren Baukörper untergebracht, der jedoch die ursprüngliche Aufteilung der Stadt wiedergibt Platz. Zwischen 1619 und 1623 malten Jacopo Ligozzi, Domenico Cresti, bekannt als Passignano, und Jacopo Chimenti, bekannt als Empoli, drei große Bilder, auf denen der heilige Franziskus von der Jungfrau Maria, die Himmelfahrt der Madonna und der Triumph der heiligen Julia dargestellt sind. Sie wurden auch mit dem Malen von vier kleineren Leinwänden beauftragt, die Heilige darstellen, die mit der Stadt, der Großherzoglichen Familie oder der Kathedrale selbst verbunden sind: Die Heiligen Cosmas und Damian, St. Lawrence und St. Sextus der Papst, die Herrlichkeit des Heiligen Sebastian, Die Himmelfahrt der Heiligen Vigilia. An den Querschiffwänden befinden sich zwei Marmorchor-Lofts, die von vier Marmorpfeilern getragen werden, die mit Stuckzusätzen umgebaut wurden.
Die Apsis wurde während des Wiederaufbaus der Nachkriegszeit modifiziert und hat in der Mitte einen Altar aus gemischten Marmorsorten, die ebenfalls nach dem Originalentwurf gestaltet wurden. Der hölzerne Chor aus dem Jahr 1604 wurde 1763 in die Kirche Santa Caterina versetzt. In der 1756 errichteten Baptisteriumskapelle befindet sich ein Taufbecken mit dem Wappen von Biagio Pignatta, dem Freund und Berater von Ferdinando I. Kanzel und der letzte Altar an der linken Wand, mit Originalmaterialien wieder aufgebaut; Das Gemälde mit der Madonna in Glory mit den Heiligen Gregor, Benedikt, Stephan und Franziskus wurde für diesen Altar gemalt und wird dem sienesischen Pietro Sorri zugeschrieben.
Gegenüber befindet sich der Altar von Bernardo Borromei, dem ersten Stipendiat der Stadt, für den die Himmelfahrt der Jungfrau Maria gemalt wurde, die auch Sorri zugeschrieben wird. An der rechten Wand des Kirchenschiffes befindet sich die Leinwand von Francesco Curradi, die das Kruzifix mit den Engeln und den Heiligen Theresa von Avila, Francis Xavier, Isidore, dem Hofdiener, Ignatius von Loyola und Philip Neri aus der Zeit um 1622 darstellt. Dies ist ein hochreligiöses Werk in Gedenken an die Tätigkeit der führenden Persönlichkeiten der Gegenreform. Die Werke des Livornese Tommaso Gazzarrini, der drei Bilder für die Madonna-Kapelle gemalt hat, sind sehr interessant: Die Heilige Familie ruht während der Flucht nach Ägypten, Die Institution der Eucharistie und Jesus erscheint der Heiligen Margarete Alacoque. Im Jahr 1834 malte er auch die Übersetzung des Leibes der hl. Julia in Brescia, die sich links vom Hauptaltar befindet. Gegenüber ist die Episode, in der der heilige Franziskus einen ertrunkenen Mann in Narni wiederbelebt, 1832 von Giuseppe Bezzuoli gemalt.
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