San Giovanni Fuoricivitas (auch Fuorcivitas geschrieben) ist ein romanischer religiöser Komplex in Pistoia. Das Adjektiv fuoricivitas (eine Mischung aus Italienisch und Latein bedeutet "außerhalb der Stadt") verweist auf die Tatsache, dass es sich bei seiner Gründung während der Lombardherrschaft in Italien außerhalb der Stadtmauern befand.

Vom ursprünglichen lombardischen Bauwerk sind keine Spuren mehr vorhanden. Das erste Dokument, in dem die Kirche erwähnt wurde, stammt aus dem Jahr 1119, als die Kirche von Bischof Ildebrand als "fast in Trümmern" beschrieben wurde. Das jetzige Gebäude wurde höchstwahrscheinlich bald darauf errichtet. Die Arbeiten dauerten bis 1344.
Die Kirche wurde durch die Bombenanschläge der Alliierten im Zweiten Weltkrieg schwer beschädigt und später restauriert.

Das Aussehen des Gebäudes wird hauptsächlich durch seine Nordseite bestimmt, die ursprünglich parallel zu den jetzt verschwundenen Wänden lag. Die Südseite ist dem Kreuzgang zugewandt, während die Apsiseite und die Fassade aufgrund der nahegelegenen Gebäude kaum sichtbar sind. Die nördliche Seite hat in der Tat die meisten äußeren Verzierungen erhalten, darunter ein reiches Portal mit einem skulptierten Architrav, signiert und datiert (1166) vom Meister Gruamonte und mit dem "Abendmahl". Das Muster der Mauer ist typisch für andere Gebäude in Pistoia und inspiriert sich an der zeitgenössischen Pisaner-Romanik: Auf kleinen oder blinden Säulen befinden sich kleine Arkadenreihen mit kleinen Fenstern und Rillen, die in die Bögen eingeschrieben sind. Die verwendeten weißen und grünen Steine ​​sind Marmor bzw. Serpentin von Prato.
Während der letzten mittelalterlichen Erweiterung erhielt die Kirche ihren aktuellen Plan mit einer einzigen Halle und einer rechteckigen Apsis, die den ehemaligen nördlichen Flügel des Kreuzgangs umbaute. Was von letzterem aus dem 12. Jahrhundert übrig bleibt, ist heute in Pistoia das einzige Beispiel eines romanischen Bauwerks in Mischstein- und Ziegelbauweise. Die kleinen Säulen sind aus Stein und mit Kapitellen mit Löwenköpfen und Ochsen verziert, während die Bögen und Wände aus Ziegelmauerwerk bestehen. Im 14. Jahrhundert erhielt es eine zweite Etage mit einer Loggia.

Links vom Eingang, an der Nordwand, befindet sich eine weiße Keramikglasur mit der "Visitation" von Luca della Robbia. Es ist das älteste erhaltene Beispiel für die Anwendung dieser Technik in seiner Werkstatt, abgesehen von Friesen oder Reliefs. Die ursprünglich vergoldete Verzierung der Haare und der Kleidung wurde 1445 von der Familie Fioravanti aus Pistoia in Auftrag gegeben. Es befand sich wahrscheinlich damals auf der gegenüberliegenden Seite.
Aus dem 12.-13. Jahrhundert wird der Weihwasserbecken in der Mitte des Langhauses (im oberen Teil) Giovanni Pisano zugeschrieben. Es zeigt die Kardinal-Tugenden, unterstützt von Karyatiden der drei theologischen Tugenden, die einem Schüler von Nicola Pisano zugeschrieben werden.

An den Südwänden befindet sich der Ambon von Guglielmo da Pisa, für den Arnolfo di Cambio eine Kollaboration vermutet hat. Sie wurde 1270 ausgeführt und befand sich zunächst im romanischen Presbyterium und wurde 1778 an ihre jetzige Position verlegt. Die hochreliefierten Skulpturen in Apuan Marmor Realizzato nel 1270 hatten ursprünglich einen vielfarbigen Glashintergrund. An den Stufen der Säulen stehen Skulpturen von Löwen.

Im Presbyterium befindet sich der Polyptychon von Taddeo Gaddi (1350–1353), der die Jungfrau mit dem Kind mit den Heiligen Jakobus, Johannes dem Evangelisten, Petrus und Johannes dem Täufer darstellt. Über den Hauptfiguren, die in gotischen kleinen Bögen und gewundenen Säulen eingeschrieben sind, befinden sich andere Heiligenfiguren; Im oberen Rahmen ist eine Verkündigung in einem Fenster mit Pfosten, überragt vom Ewigen Vater.

Ab 1307 werden die Fresken im Schloss mit Geschichten aus der Passionsgeschichte dem Meister von 1310 zugeschrieben. In der Kirche befindet sich auch ein Kruzifix aus dem 13. Jahrhundert.