Kostel San Bernardino byl po kanonizaci svatého s největší pravděpodobností postaven ve druhé polovině patnáctého století.Zprávy o tom jsou vzácné a roztříštěné.Citováno v notářské listině z roku 1511 a ve dvou svědectvích, respektive z roku 1514 a 1528, je kontaktován biskupem Milani v roce 1593, pravděpodobně po obnovení.V roce 1876 došlo k rekonstrukci, která částečně změní původní vlastnosti budovy;Následující intervence obnovy byla provedena v roce 1926. Od původu byla církev sídlem „Scholy“ disciplín nebo bičíka, konfternata, kterou kolektivní cvičení bičíků nazývalo „disciplína“ k společným praktikám .Asociace neměla žádné pravidlo, ale dodržovala společné právní předpisy ke všem konfliktním konfliktům Bergamo, shromážděných v jedné federaci s ústředí na „Schola di Santa Maddalena“, v budově stále existující vstup do současnosti přes Sant'AlessAndro při čísle 39/d.Disciplíny církve San Bernardino byly známé v Bergamu se jménem Bernardinelli a „Schoia“ je často citována jako „Schola del Gonfaione“, protože je agregována na římskou archconfaternity stejného jména.Původně měla konfternaci malé rozměry a elitář, prvky společné pro „školy“ bičíků mezi patnáctým a šestnáctým století.V roce 1806 po napoleonském dekretu roztavení konfliktů, oratorií a sekulárních partnerů, „Schola disciplín San Bernardino také přestala existovat.Církev se stala dceřinou společností farního kostela.Renovace v roce 1876 nevíme, zda a do jaké míry fasáda opakuje předchozí formy.Celek je však střízlivý a příjemný.Čtyři mramorové pilastry Zandobbio Martellinato se dostanou do Fastigia a vkládají se do tvarované římsy a přerušují sekvenci oblouků, které ji doprovázejí.V postranních sektorech jsou výklenky s All -Sixteenth Arch, sochy San Bernardino a Sant'antonio da Padova, dva františkánské svaté, k nimž byla nejvíce vyjádřena oddanost věřících, která navštěvovala církev.Ve středu, pod oknem, je portál, také mramor Zandobbio, překonán architrave a základnou se špičatým obloukem, kterým je trigram San Bernardino vyřezáván v mramoru, dopisy, zkratka latinského jména Ježíši, kterému dominuje kříži;Kolem slunce s dvanácti paprsky, které symbolizují dvanáct apoštolů a četné tenčí paprsky.Je to postava, kterou vytvořil sám svatý.Trigram byl na banneru, který předcházel Bernardino, když vstoupil do města, aby kázal nebo na dřevěných tabletech, které svatý ukázal věřícím, aby katalyzoval jeho pozornost.Oddaní ho často vyřezávali na fasádách domů.V éře, ve které byly narážkové kabáty zbrojí rodin zapojených do frakčních bojů velmi časté, Bernardino představil Kristovo erb, symbol míru.U vchodu je kompas ořechu devatenáctého století dobrým dílem gotického stylu.Interiér se představuje do jediné třídy.Pět špičatých oblouků označuje prostory zrychlením směrem k sboru.Centrální oblouk, užší a působivější, s funkcí triumfálního oblouku, odděluje dva sektory.První představuje skutečnou lodi, rozdělenou oblouky do tří rozpětí s postranními kaplemi ve spodní části podlahy.Strop je v Capanna.Za centrálním obloukem jsou oblouky menší velikosti a rozpětí se zkrátí.První z nich je vybaven v horní části dvou Matronei a má sekundární vchod do budovy napravo.Následující dva tvoří presbyterium, zvýšené ze tří kroků ve srovnání s církevní podlahou.Strop je pokryt výletními trezory, na které ústřední přináší Bernardinský trigram.Můžeme předpokládat dvě různé stavební fáze;Část presbytáře by měla být přidáním šestnáctého století do primitivní struktury patnáctého století.Isabello působil v kostele pro výstavbu kaple pověřené Lorenzo Pelorsi v roce 1511.Pravděpodobně zrekonstruovaný po staletí, již to již nelze identifikovat.Současný vzhled církve je silně podmíněn rekonstrukcí roku 1876, ale je obtížné určit rozsah intervencí.První tři oblouky měly zůstat neporušené, místo toho bylo pokrytí presbytáře upraveno