O templo judaico está situado não muito longe do Scali Degli Olandesi, na margem oposta do Fosso Reale na espaçosa Piazza Benamozegh.Foi projetado pelo arquiteto Angelo Di Castro e construído no local da antiga sinagoga que foi parcialmente destruída durante a última Guerra Mundial.O templo foi concluído em 1962.

A lei conhecida como “Livornina” foi instituída pelo grão -duque Ferdinand para incentivar o assentamento de comerciantes de qualquer nação ou religião na nova cidade;Em particular, isso deu aos judeus o direito de viver nas cidades de Pisa e Livorno, onde, ao contrário de outras cidades da Toscana, nenhum guetos cresceu.De fato, os judeus não estavam vinculados ao contrato de Azakà, que só lhes permitia usar a propriedade;Em vez disso, eles compraram imóveis e, portanto, se tornaram parte da estrutura urbana.Uma sinagoga real foi construída em Livorno em 1603 para um design de Claudio Cogorano, encarregado do escritório de construção civil, e Alessandro Pieroni, responsável pelo militar.

A estrutura inicial era bastante modesta e simples, mas o crescente número de judeus na cidade tornou necessário ampliar o edifício no século XVII.Em 1642, uma grande sala de oração com dois níveis de galerias foi construída, projetada por Francesco Cantagallina, e da segunda metade do século XVII, a sinagoga foi enriquecida com vários móveis.Em 1700, a comunidade judaica de Livorno pediu ao Grand Duke que estendesse ainda mais o templo e, como resultado, o interior foi completamente demolido e reconstruído com as galerias femininas organizadas em três lados.Trabalho adicional para ampliar e fornecer a sinagoga foi realizado durante o século XIX.Por volta de 1926, os dois edifícios do século XVII que estavam ao lado da sinagoga foram demolidos.

Os atentados de 1944 destruíram parcialmente o templo e, após a guerra, um longo debate começou sobre a reconstrução de onde estava e como era, ou para construir um edifício completamente novo.Foi em parte por causa da intervenção de Bruno Zevi, então membro do Conselho Superior de Obras Públicas, que a questão passou da competência da comunidade Livornese à da União das Comunidades Judaicas.Este último viu a construção de uma nova sinagoga em Livorno como uma chance de elevar um monumento à vitalidade judaica após a tragédia da guerra.

Isso deveria assumir um significado simbólico, porque envolvia uma comunidade grande e de longa data, com uma grande tradição rabínica.O arquiteto Di Castro projetou um edifício que lembra a forma do tabernáculo, ou a Grande Tenda, usada para conter a arca da aliança.Isso foi semelhante aos designs contemporâneos do pós-guerra, especialmente os alemães.A estrutura de suporte é feita de painéis de bloqueio de nervuras de concreto maciças com janelas octogonais e a abside em forma de prisma.O último apresenta pequenas aberturas triangulares que criam um encantador encantador de luz.No interior, o assento é organizado em camadas descendentes em direção ao centro, onde o Tevà fica.

O último foi feito com partes do original.O Aròn data de 1708 e veio da sinagoga de Pesaro;É um exemplo esplêndido do trabalho de gabinete barroco.A galeria feminina está localizada em uma varanda na parte traseira.O Tevà e Aròn do século XVII no oratório Lampronti no chão abaixo foram trazidos do templo espanhol em Ferrara.