San Piero a Grado

La Basílica de San Pietro Apostolo, en San Piero a Grado, es una de las iglesias más importantes de la zona de Pisa. Un maravilloso ejemplo de la arquitectura eclesiástica anterior a la catedral de Pisa, la impresionante basílica fue construida en las proximidades de un puerto fluvial desaparecido, llamado Grado, antiguo puerto de Pisa, donde según la tradición San Pedro habría aterrizado en el año 44. Las excavaciones arqueológicas repetidos han llevado a encender las bases de una edificación paleocristiana construida sobre ruinas romanas civiles, posteriormente sustituido por una iglesia más grande en la Edad Media (siglo VIII-IX). La construcción actual se inició en el siglo X y modificado entre el final de la undécima y el siglo XII, una estructura basilical de tres naves y la presencia inusual de dos ábsides identificadas en Occidente probablemente se construyó tras el colapso de la fachada durante un Arno completo, y la puerta de entrada al lado norte. El exterior se compone de un paramento de piedras de diferentes orígenes, que está marcada por pilastras y arcos suspendido por encima del cual se insertan las cuencas de cerámica preciosos (copias; los originales están en el Museo Nacional de San Mateo) la producción islámica, mallorquina y una decoración de Sicilia con motivos geométricos y figurativos sofisticados (siglo X-XII). Del impresionante campanario del siglo XII, destruido el 22 de julio de 1944 por soldados retirados de la Wehrmacht, solo se reconstruyó la base. Dentro de la basílica se encontraron las tres campanas recuperadas de los escombros del campanario abandonado; el campanario ahora está siendo reconstruido. La basílica ha sido proclamada monumento monumento de la paz por los clubes de la UNESCO, como lo recuerda un cippo de granito ubicado cerca del edificio sagrado. La gran y solemne interior, con un techo de celosía, está dividido en tres naves por columnas con capiteles clásicos, lo que confirma el uso generalizado en toda la Edad Media para reutilizar elementos clásicos de diferente origen en los nuevos edificios. Una columna con capiteles con esfinges tiene correspondencias precisas con un refundado en el Auditorio de Mecenate en Roma. En el oeste, un ciborio gótico a principios del siglo XIV marca el lugar donde San Pedro predicaría por primera vez. Los numerosos altares laterales del siglo XVII fueron completamente destruidos, y datan del Crucifijo de madera primitivo en el altar principal. En el área del presbiterio son visibles las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo varias veces en 1919-25 y en 1955-58. En las paredes de la nave a cabo una extensa serie de frescos, recientemente restaurada, a cargo de la Lucchese Deodato Orlandi (activo a principios del siglo XIV), encargado por la importante familia lombarda de Pisa Gaetani para el jubileo proclamado en 1300 por papa Bonifacio VIII (Benedetto Caetani), los propietarios de vastos territorios en Pisa desde San Piero a la familia Gradum Arni y San Juan de Ripam Arni y alrededor del castillo de suelo en el pisana Maremma. En la parte inferior se representan los retratos de los Papas, de San Pietro apostolo John XVII (1003): Esta serie de retratos de hoy es una fuente iconográfica aún más valioso después del desastroso incendio de 1823 que casi destruyó la basílica de St. Paul fuera de la paredes en Roma y debido a que la famosa serie de retratos de los pontífices fue seriamente dañada. En la zona intermedia, en treinta plazas, crecen las historias de la vida de San Pedro, que también incluye algunos episodios de la vida de St. Paul, Constantino y San Silvestre, esemplati de aquellos antigua basílica del Vaticano y en los frescos de Cimabue en Asís. En la sección superior representa las paredes de la ciudad celeste, en algunos lugares completamente reconstruido en tiempos posteriores: se trata de una serie de ventanas de arco pintados con atención a los detalles arquitectónicos tridimensionales pasados ​​por alto por rítmicamente los ángeles y los santos. A lo largo de las paredes y ábsides son algunos testimonios de las pinturas que en varias ocasiones han enriquecido la basílica importante, durante siglos el destino de intensa peregrinación en honor del sucesor de Cristo en la tierra.