Portogruaro

Die Kathedrale von Portogruaro ist eine neue Kirche. Arbeit im Jahr 1793 begann und wegen der schwierigen Zeiten (ein paar Jahre später war die Ankunft von Napoleon und die daraus folgenden politischen und sozialen Unruhen) im Jahr 1833. Heute abgeschlossen wurden, ist der Eingang an dem Via Märtyrer der Freiheit, aber wenn Zurück zum 15. Jahrhundert betreten wir den Dom auf der gegenüberliegenden Seite, wo heute die Apsis steht. Sobald Tatsache der Eingang mit Blick auf den Fluss Lemene, ein Symbol für die Tatsache, dass es die Kirche war - in der Rolle des Bischofs von Concordia - die den gewerblichen Verkehr auf dem Fluss gesteuert. Die Kirche besteht aus drei Schiffen, mit halbrunder Apsis, und beherbergt mehrere Gemälde der venezianischen Schule, vom sechzehnten bis achtzehnten Jahrhundert. Es ist erwähnenswert, die Darstellung Jesu im Tempel Giovanni Martini (1512-1513) in der Apsis, die Tafeln mit Geschichten von S. Andrea Pomponio Amalteo (1546-1547) im Chorgestühl des Chores, die Kreuzigung von Palma il Giovane (Ende XVI) über der rechten Seitentür. Ursprünglich aus dem zwölften Jahrhundert ist es der Glockenturm mit seiner offensichtlichen Neigung aufgrund der Arbeiten an den Fundamenten der Kirche, die gesprochen wurde.

Im hinteren Teil der Kathedrale von Portogruaro befindet sich einer der schönsten Orte der Stadt. Lemene Fluss, der in die Regel langsam fließt, erfolgt hier durch die Schleusen vorbei, die über die auf der Höhe der beiden Mühlen sind dreizehnten das Flussbett verbreitert einladende Schwäne, Enten und Fische. Molini auch der Name von Sant'Andrea angesichts der Nähe zu der Kirche mit dem gleichen Namen. Der Bischof von Concordia vermietete sie an die Gemeinde von Portogruaro für eine jährliche Vergütung, bestehend aus einer Menge Weizen und Geld. In der Nähe der Muttermale war das Fundament der Dämme ein Körper mit Hilfsfunktion. Im Inneren des Gebäudes verkaufte man Brot und Mehl zu einem reduzierten Preis für die Ärmsten, und einmal im Jahr zu Ostern wurde das Brot an die Armen verteilt.

Seit 1956 gibt es in den Mühlen aus dem 13. Jahrhundert die Städtische Galerie für zeitgenössische Kunst, wo im Laufe des Jahres eine Reihe von persönlichen oder kollektiven Ausstellungen stattfinden.
Nähe zwei Mühlen, entlang des Flusses auf dem Platz der Republik zu gehen, gibt es eine kleine hölzerne Kapelle die Madonna gewidmet und „Fisch“ aus dem Namen von dem angrenzenden Platz genannt, wo der Fischer von Caorle Sie verkauften den Fisch. Das Oratorium stammt aus dem sechzehnten Jahrhundert, die gleiche Zeit wie die Verbreitung des Bildes der Madonna del Carmine, die in seinem Inneren ist, begann sich zu verbreiten. Jedes Jahr am 15. August wird hier das Fest der Madonna della Pescheria gefeiert. Nach der Rezitation des Rosenkranzes kommen einige typische Boote von Caorle (Caorline) und Concordia (Batèe), die von Matrosen in charakteristischen Kostümen gefahren werden. Der Abend geht weiter mit der Verteilung von gebratenem Fisch und Weißwein.

Auf der Piazza della Repubblica ist das charakteristischste Gebäude der Stadt: die Stadtloggia, das Zentrum des administrativen Lebens der Stadt, wo er den Großen Rat traf, mit einem Körper bestand aus fünfzehn Mitgliedern Aristokraten mindestens 25 Jahren, die den Bürgermeister ernannt. Es wurde in zwei verschiedenen Zeiträumen errichtet. Der zentrale Teil ist die Mitte 1200. einen Brand im Jahr 1371 erlitten und zwischen 1372 und 1380 wurde die neue Hütte mit Ghibelline Zinnen errichtet, die noch bewundert werden können. Im sechzehnten Jahrhundert Gottesdienst dann gebaut, um die beiden Flügel, mit den Steinen der alten Burg des Bischofs von Concordia gebaut, dann verfallen und in einem Zustand der Verwahrlosung.
mit der Loggia Konfrontiert, wenn Sie auf der linken Seite sehen ist die elegante, gut Chef Giovanni Antonio Pilacorte, Lombard Steinmetzen, die es auf die Grube gibt es die Wappen der Stadt und die der beiden Mächte Ende 1494 durchgeführt ‚400. Die beiden Bronze Kräne über den Brunnen hoch aufragenden, das Wahrzeichen der Stadt und auch auf das Wappen der Arbeit des Bildhauer Portogruaro Valentino Turchetto sind und hier platziert 1928 während der österreichischen Invasion von entfernt die früher, vielleicht von dem gleichen Pilacorte, hatte 1917.

Im Zentrum der Piazza della Repubblica befindet sich die "Statue des Pferdes", um die herum sie an den warmen Sommerabenden sitzt und wo die Kinder gerne spielen. Es ist das Denkmal für die Gefallenen, das am 30. September 1928 eingeweiht wurde. Vor diesem Datum war an seiner Stelle ein großer Brunnen.

Das Zentrum durch die Tür des Heiligen Johannes zu verlassen ist im gleichen Namen. Hier beachten Sie die attraktive Kirche St. Johannes, deren Arbeit begann im Jahre 1338 und wurde in den Dominikanerorden anvertraut, der ein Kloster nebenan gebaut, jetzt eine Abteilung in das örtliche Krankenhaus. Die Dominikaner, deren Anwesenheit in Portogruaro die Zeit von 1493 bis 1656 beeinflusste, waren besonders an der Andacht und Verbreitung des Rosenkranzes beteiligt. In der Tat in dieser Kirche beherbergt eine kleine Statue Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz des Bildhauer Francesco Terilli von 1612. Im Jahr 1896 diese ersetzt wurde mit der vorliegenden Statue des Künstlers Madonna Udine Luigi Pizzini, die sie in einen Thron eingeführt. Noch heute wird diese Statue anlässlich des Festes Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, der jedes Jahr im Oktober im Dorf San Giovanni gefeiert wird, zur Prozession gebracht.
In der Kirche gibt es eine andere Skulptur, die traditionell die Madonna del Latte genannt wird. Es ist eine Skulptur in der ersten Hälfte des vierzehnten Jahrhunderts, aufgrund einer Werkstatt der Region Veneto, aus einem Steinblock aus Elfenbein Istrien weißen Farbe geschnitzt.
Die Kirche enthält sechzehnten Jahrhundert Fresken an den Wänden des Chores Deckenfresko von Andrea Urbani (XVIII sec.) zeigt den Triumph der Eucharistie; der Hang des Hauptaltars von Leonardo Da Ponte; hinter dem Hauptaltar eine kostbare venezianische Orgel, die Pietro Nacchini des 18. Jahrhunderts zugeschrieben wird.
Die Haupteingangstür wurde 1990 von vier Bronzetafeln ausgeschmückt, die die vier Evangelisten des Bildhauers Antonio Gonnella darstellen.
Wenn wir die Kirche verlassen und auf die rechte Seite schauen, neben dem Wasserweg, genannt San Giovanni's Grube, bemerken wir Palazzo Bergamo Pari. Während der venezianischen Republik, dass der Sitz des Fondaco del Sale war, wo die kostbare Fracht aus den Salinen von Chioggia kam und wo er das ganze Hinterland vertrieben kam. Charakteristisch für den Palast ist die Fassade, die zur Grube weist, wo man, obwohl ummauert, noch die Verandas bemerken kann, zu denen die Boote mit ihrer Salzladung fuhren.

Die Via del Rastrello verbindet die Tür mit San Giovanni an der Porta di Sant'Agnese. Die Erklärung der Bezeichnung dieses Merkmals verdient eine Gravur, da der "Rechen" nichts weiter als ein Werkzeug mit eisernen Zähnen war, das nachts auf halbem Wege von der Brücke fiel, um den Durchgang der Boote zu verhindern. Der Verkehr musste kontrolliert werden und der Hafen hatte Öffnungszeiten.

Porta Sant'Agnese ist heute der einzige besuchende Stadtturm, in dem sich das Stadtmuseum befindet. Dieses dreistöckige Museum ermöglicht es, die Geschichte der Stadt vom 12. bis zum 20. Jahrhundert wiederaufzubauen, indem die verschiedenen Aspekte des täglichen öffentlichen, privaten, bürgerlichen und religiösen Lebens der Stadt hervorgehoben und vertieft werden.

Es stammt wahrscheinlich aus der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts, als es ein Benediktinerkloster annektiert hatte. Das Kloster, das von dem edlen Venezianer Martinelli von 1937 bis 1963 in eine Wohnvilla umgewandelt wurde, gehörte den Töchtern des Heiligen Herzens, die das Frauenrichterministerium hielten. Die Kirche hat ein einziges Schiff mit gewölbten Kanten und Fresken aus dem 15. Jahrhundert. Die wertvollste Arbeit ist sicherlich die Terracotta-Gruppe Pietà, die Modena, Guido Mazzoni (Modena, 1450 - 1516) zugeschrieben wird.

Um über das National Museum of Concordia in Portogruaro zu sprechen, müssen wir zunächst die frühe Geschichte der römischen Kolonie Julia Concordia, die aktuelle Stadt von Concordia Sagittaria erklären.
Iulia Concordia Schnürsenkel in 40 a. C. in einem strategischen Ort, weil es an der Kreuzung der Via Annia, eine wichtigen Ära Straße war, die die ‚alte Stadt Adria nach Aquileia verbunden, und den Via Postummia, die Straße, die die Via Annia in Treviso verbunden. Dieses nordöstliche Gebiet Italiens, bewohnt von den Einheimischen der Venezianer, wurde bereits im 2. Jahrhundert von den Römern friedlich besetzt. a. C. Dieses Gebiet befindet sich zwischen Livenza und Tagliamento wurde in Quadrate von etwa 710 Meter auf jeder Seite (Landbereich) aufgeteilt und in den Jahrhunderten so Kolonisten erhalten besiedelt, vor allem Kriegsveteranen, die, coltovarono entwaldet und schließlich verschmolzen mit indigene Bevölkerung. Im Laufe der Jahre vergrößert sich Iulia Concordia und wird ein Zentrum, dessen Hauptverkehrsverkehr das aus Norico importierte Eisen (aus Österreich) war, dank dessen im III. Jahrhundert. d. C. Es gibt eine Fabrik von Pfeilen (Sagitta aus dem Lateinischen), die in jüngster Zeit Sagittaria genannt wurde.
In der Mitte des 5. Jahrhunderts. d. C. Die Hunnen von Attila, nachdem sie Aquileia zerstört hatten, legten auch Iulia Concordia auf den Boden. Das Erbe von Concordia wurde von der Kirche, jetzt der einzige Institution in der Lage zu handeln, als ein einziger Bezugspunkt zu soziale, zivile und Kultur bei der Vermittlung zwischen dem klassischen Kultur und neuer römisch-barbarischer Realität aufgegriffen.
Im X-XI Jahrhundert war die Stadt aufgrund der schlechten Umweltbedingungen, die mit der Nähe von ausgedehnten sumpfigen Gebieten verbunden sind, schon lange allmählich verfallen und entvölkert. Die Bischöfe, wahrscheinlich noch vor den ungarischen Razzien der IX - Anfang des zehnten Jahrhunderts, hatte eine Burg Verteidigungsstruktur auf dem rechten Ufer des Lemene nördlich von Concordia errichtet; in Portogruaro, das zu dieser Zeit noch nicht genannt wurde, wo heute Via Castello ist).
das Ende der 800 war der Portogruaro Anwalt Dario Bertolini - großer Liebhaber der Archäologie - die ersten archäologischen Ausgrabungen in Concordia zu machen. Die Menge der vielen archäologischen Entdeckungen, die im Jahre 1873 begann und im Jahre 1894 bis zum Tod des gleichen Bertolini fortgesetzt, ergab die Notwendigkeit, einen geeigneten Standort zu finden alle Objekte kamen ans Licht aufzunehmen. So entstand der besondere Museumsort in der Via Seminario in Portogruaro. Das "besondere" Adjektiv wird nicht falsch verwendet; wenn Sie eingeben es scheint, in einer alten Kirche zu gelangen, während die Struktur zu „Basilika“, konzipierte mit drei Schiffen und einem hölzernen Dachstuhl, entworfen wurde und auch das Urchristentum von Iulia Concordia evozieren gebaut. Die Wahl des Ortes war aufgrund der Tatsache, dass im Gegensatz zu Concordia Sagittaria, Portogruaro zu den wichtigsten Zentren durch die Eisenbahn verbunden war, und dann, in einem touristischen Ort, desto leichter zugänglich für die Besucher.
Die Basilika Halle auf dem Erdgeschoss befindet sich das Lapidarium aus Denkmälern und Inschriften - Ehren und Begräbnis - chronologisch zwischen dem ersten Jahrhundert und dem fünften Jahrhundert nach Christus. C. Im Obergeschoss drei Zimmer zeigen die alten venezianischen Kultur, Alltag in Iulia Concordia (Luzerne und Beispiele für die Haupt-Keramik-Klassen aus der Römerzeit), Schmuck und Möbel (Bronzen, Glas, Edelsteine, Bernstein) und die Ausgrabungen der letzten dreißig Jahre (die Villa des benachbarten Lugugnana-Dorfes und die nordöstlichen Thermen in Concordia).
Das Museum, das am 28. Oktober 1888 eingeweiht wurde, ist als die älteste Museumsinstitution Venetiens bekannt.

Die Kirche ist der älteste Ort in der Stadt. Im Laufe der Jahrhunderte wurde es mehrmals erweitert, mit Kunstwerken und sakralen Einrichtungen bereichert, die ein Erbe von grundlegendem Interesse darstellen, aber der Ursprung des heiligen Ortes geht auf die Zeit nach den ungarischen Invasionen des IX - X Jahrhunderts zurück. , also noch vor der offiziellen Geburt der Stadt (10. Januar 1140). In der Tat ist die Kapelle der Bischofsburg im Gebäude zu erkennen. Das erste Dokument für diese Kirche stammt aus dem Jahr 1243, als der Bischof von Concordia es den Crociferous Mönchen des Priorats von Santa Maria in Venedig anvertraute, so dass sie ein Kloster und ein Hospital einrichten würden.

Portogruaro Wenn Sie mit dem Zug anreisen oder von der Ausfahrt wir in Richtung Zentrum fahren, sehen Sie eine massive Brach auf jeden Fall eine ganz besondere Struktur. Es ist die ehemalige Perfosfati-Düngemittelfabrik.
Es wird vom 13. Juli 1900 das offizielle Dokument, mit dem die Superphosphate Fabrik - Anonyme Gesellschaft Genossenschaft mit Sitz in Udine, für die Installation einer „Schwefelsäureanlage in Portogruaro Rat Genehmigung gebeten und Superphosphate in der Ortschaft Belvedere im Weiler San Nicolò ". Die Fabrik, die aus verschiedenen, war, wie wir es heute sehen, hatte sofort eine positive Start- und im Laufe der Jahre, bis es expandiert, so im Jahr 1948 die Stadt Portogruaro, den Bau des Westringstraße begann (jetzt Via Stadion), ein Ereignis, das die beteiligten "Perfosfate Bereich mit Enteignungen, die zur Modernisierung des Gebäudes führten. Unter all diesen Ereignissen ist das wichtigste der Bau der großen noch sichtbaren Schuppen, die eine ganz besondere Struktur hat, sicherlich sehr innovativ und mutig für die Zeit, besonders in Bezug auf eine industrielle Aktivität angewandt.
Das Fabrikgeschäft von Perfosfati dauerte bis 1989 Jahr der vollständigen Demontage. Zwischen 1995 und 1996 begann die Stadt Portogruaro eine Kampagne der Untersuchung und Überwachung darauf abzielen, die statischen Bedingungen des Schuppens zu bewerten. Die Ergebnisse verdeutlichten eine Situation großer Degradation und die Unmöglichkeit einer totalen Erholung des Komplexes. Die Situation war es die Oberaufsicht für Architekturerbe und Landschaft der Ostvenetien unterrichtet, noch vor, dass die Immobilie 50 Jahre erwerben soll, gerade weil es die architektonisch bedeutsames und strukturell komplexe geglaubt wurde.
Heute auf dem Gebiet - meist zurückgefordert - ist ein Prozess der städtischen Rehabilitation im Gange.